Можно ли летать?

Много раз я вижу себя летающей/плавающей во сне. Не так высоко, но 1-2 футов над поверхностью. Я делаю второй шаг вверх, прежде чем мой первый шаг касается поверхности/во время моего первого шага и поднимает в воздух. Прошлой ночью я спросил себя (во сне), как я делаю это. Я не знаю почему, но я ответила 'Все о контроле дыхания'. Всякий раз, когда эта летающая бывает во сне, он оставляет после себя удивительные впечатления. Я помню все эти сцены. Всякий раз, когда я дыхание, я поднялся в частях и всякий раз, когда я дыхание или потерять контроль, я касаюсь обратно на пол. Почти 1 год назад я смотрел передачу по каналу Дискавери, который был о монахе, который умеет летать/остаться поднятой. Я хотел бы знать, можно ли на самом деле летать? Если да, то как? Если да, то зачем это делать на Будду?

+83
user48494 26 февр. 2015 г., 19:57:35
40 ответов

Будда говорит, что если одно растения манго, он будет пожинать только манго не что-то другое. Недолговечны и погибают в результате убийства живых существ, бедность является результатом хищения, не доверяют другим-результат лжи и так далее. Тогда почему Будда говорит результат каммы является одним из четырех непредсказуемость. Это значит тот, кто любит, чтобы убить живые существа будут испытывать бедность или не доверяют другим, который является результатом воровство и ложь? Как мы относимся, что с "посеять семя яблока, пожинать фрукты яблоко?"

+1000
Skinner 03 февр. '09 в 4:24

В тибетском буддизме, изначального Будды Самантабхадры также известный как Ваджрадхара.

Исконный Будда-это не личность, поэтому не имеет личной истории. Это суть всегда существующая Сат-Дхарма, заложенная в самой природе вещей.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Vajradhara

+953
dathan robinson 30 апр. 2016 г., 6:39:00
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Эссе прогресс прозрения включает в себя следующие определения:

Знаний Зрелости

Сразу после этого, такой тип знания проявляется в том, что, как бы, попадает первый раз в Ниббану, которая является ничтожной образований (явлений другими), т. к. прекращение их. Это знание называется "знание зрелости".

Путь Знания

Она тут же последовала знаний, который пребывает в той же нирване, что является ничтожным формаций, поскольку она является прекращение их. Это называется "Путь знания".[43] Он также называется "очищение с помощью знания и видения".

В первом абзаце, значит“, в котором отсутствуют образований (явлений другими), т. к. прекращение их” относятся к нирване, или оно относится к знанию, которое пребывает в нирване?

+897
akirekadu 15 дек. 2014 г., 0:50:37

Катарсис описывается как "оказание психологической помощи через открытое выражение сильных эмоций, вызывая катарсис"

В интернет-ресурсе упоминает "Будда, таким образом, представлены принципы катарсис эмоций..."

Это мое понимание того, что сплетни не смотрел на выгодно в буддизме. Я почему хотя не уверен.

Правильно или неправильно, я практикую "катарсис" через открытый диалог с другим. Это может быть по отношению к другим или себе. Например, если я сталкиваюсь с проблемой, которую я знаю и сознавая, порождает такие эмоции, как разочарование, гнев, беспомощность и т. д., Я часто обсуждаю это с рядом семья.

Работа с реальным примером, в настоящее время я столкнулся с кем-то, кто просто не желает работать с другим значимым образом не принимает превентивные меры для работы с другими. Часто это рассматривается как препятствие сортов и более часто, мало доверия в работе с человеком. Я пытался несколько раз работать с этим человеком таким образом, чтобы выйти за мелочей и исторических "негативный" опыт, который был менее успешным. Теперь я беру катарсис, обсуждая понятие 'как он дует мой ум", что кто-то не готов работать в значимых отношениях.

+819
Antmasone Babi 1 июл. 2010 г., 21:09:50

Дхаммы-это правда. Дхаммы-это мудрость. Дхамма-это путь к освобождению от страданий. Дхамма-учение об истине, обрести мудрость.

+809
Satya Sashi 12 сент. 2018 г., 22:08:07

В том случае, если ненавистный темперамент' означает как 'злая воля', один источник говорит, что противоядие-это Метта медитации.

Недоброжелательность (vyapada) говорит,

Антидот на помеху недоброжелательности (vyapada) - это медитации на любящей доброты (Метта). Штаты Аджан Brahmavamso:[веб-2]

Плохо будет преодолен путем применения Метта, любви, доброте. Когда его недоброжелательность по отношению к лицу, Метта учит видеть больше [и др.]


Кроме того, "ненависть" может рассматриваться как подтип отвращение, т. е. один из трех ядов.

Двеши (буддизм) говорит,

Двеши (санскрит, и двеша; пали: доса; Тибетский: Чжэ sdang) - это буддистский термин, который переводится как "отвращение", "агрессия", "гнев" и т. д. Его можно определить как страх получить то, чего мы не хотим, или не получает того, чего мы хотим.[1] Двеши (доса) определяется в следующих контекстах в рамках буддийского учения:

Преодоление kleshas говорит (или, по крайней мере, он утверждает, что),

Все буддийские школы учат, что через спокойствие (Саматха) медитация kilesas несколько успокоил, хоть и не искоренили, и через понимание себя (Випассана) истинную природу kilesas и не понимает. Когда пустая природа самооценки и ум полностью понял, нет уже корень беспокоящих эмоций, чтобы быть прикреплен, и беспокоящие эмоции теряют свою силу, чтобы отвлечь ум.

Так что если 'Метта' не работает тогда, возможно, саматха и Випассана может. Но я думаю, вы сказали, что вы в основном уже практиковать саматху, в прошлом?


Кроме этих трех (Метта саматхи и vipasanna) только другой подход, я знаю, - это не ненависть.

Иногда буддизм, кажется, не заменяя это с что (например, заменить ненависть с любовью и добротой), но отпустить и это.

Напротив полезных качеств содержит два противоположных качеств, а не только один,

adveṣa (без агрессии, отсутствие ненависти); Метты (любящей доброты)

Advesha говорит,

Advesha (санскрит; пали: adosa; Тибетский Уайли: ЖЭС sdang мед па) - буддийский термин переводится как "ненападении" или "не-ненависть". Она определяется как отсутствие агрессивного отношения к кому-то или что-то, что причиняет боль.[1][2] Это один из психических факторов в рамках учения Абхидхармы.

В Абхидхарме-samuccaya государств:

Что advesha? Это отсутствие намерения причинить вред живым существам, ссориться с фрустрирующих ситуациях, и причиняют страдания тех, кто являются причиной фрустрации. Его функции в качестве основы для не ввязываясь с нездоровым поведением.[1]

Эта версия стиха 5 от начала Дхаммапада говорит:

Ненависть-это, действительно, не унимается ненависти в этом мире. Он унимался только по любви. Это древний закон.

Комментарий заканчивается,

Они были созданы, чтобы видеть, что ненависть может вызвать только еще большую ненависть, и что он может только прекратить через дружбу, понимание и доброжелательность.

Палийской версии, хотя,

На привет Верена verani
sammantidha kudacanam
averena sammanti Калифорния
dhammo sanantano ЕКА.


Есть слово в первой строке (verani) смысл 'ненависть', а в третьем (averena), который является противоположностью или, точнее говоря, отрицания, не-ненависть' (префикс а- по-видимому, означает 'Не-' или 'не' в пали, как это делает также и на английском языке).

Некоторые из более прозаические и менее поэтические переводы Дхаммапады например сказать "не-ненависть", а не "любящей доброты".

Вы можете найти его легче (или лучше) чувствую не ненависть или, скорее, чтобы не чувствовать ненависти: чтобы не "чувствовать", или стремиться к пустоте и мимолетности (не строит себя, кто чувствует ненависть, не ненависть, если она возникает), чем стремиться к искусственной любви.

Я думаю, что идет с некоторыми другими буддийского учения (особенно в начале и не явно-альтруистическое учение), которая, кажется, ИМО описать и другие понятия, такие как "нирвана", например (или третья благородная истина) как отрицание или ноль, например, как "открепление"

+783
JavaForAndroid 15 мая 2015 г., 11:18:41

Вот цитата на "развод" из книги "что буддисты верят" вен. К. Шри Dhammananda, стр. 323-324:

"Развод

Расставание или развод-это не запрещено в буддизме, хотя необходимость вряд ли возникнет, если наставлениями Будды были строго соблюдены. Мужчины и женщины должны иметь свободу, чтобы отделить, если они действительно не согласны друг с другом. Разделение предпочтительнее жить жалкой семейной жизни в течение длительного периода времени для обоих партнеров и невинных детей. Будда далее советует старики не имеют молодых жен, как старые и молодые вряд ли будут совместимы, что может создать определенные проблемы, дисгармонии и падение (ПАРАБХАВА сутра).

Растет общество через сеть отношений, которые взаимно переплетены и взаимозависимы. Каждые отношения-это искренняя готовность поддерживать и защищать других в группе или сообществе. Брак играет очень важную роль в этой крепкой паутине отношений, давая поддержку и защиту. Хороший брак должен расти и развиваться постепенно из понимания, а не импульс, от истинной преданности, а не только сплошное баловство. Институт брака служит прекрасной основой для развития культуры, восхитительное объединение двух людей в заботе, и быть свободным от одиночества, лишений и страха. В браке каждый из партнеров развивает вспомогательную роль, придавая силу и мужество друг на друга, каждая проявляя поддержку и признание благодарных навыков друг друга. Не должно быть никакой мысли либо мужчина или женщина превосходит; каждое дополняет других, в равноправного партнерства, источая нежность, самоконтроль, уважение, щедрость, спокойствие и преданность".

+759
kkoli abdoo 9 мар. 2017 г., 18:23:46

Я не читал в пали suttas какие-либо примеры, когда не араханта благородный-одна перевоплотился обратно на землю, как человеческое существо.

Например, идея о том, что вошедшего в поток и семь жизней не имеет никакого основания в suttas, потому что Сутта (СН 13.1), что фраза "семь раз по самое" не говоря уже о "жизни", но ссылается на семь оков в прорыв.

Я не читал нигде логическое объяснение того, что термин "однажды возвращающийся" означает, кроме оков пробит или уменьшить.

Поскольку все Архатами в свое время трансляций-enterers, эти условия, очевидно, не относятся к жизни.

+756
Ramliw Lien 25 дек. 2017 г., 7:45:51

Мой вопрос: в описанном случае человек Х, будет схватывать останавливаются после смерти материального тела х ставится в гроб и похоронили в земле?

Я чувствую это 1-й вопрос находится вне сферы буддизма, поскольку в suttas я не знаю ни одного учения о "цеплянии" & "возрождение". Учение о "возрождении", о хорошей и плохой каммы, которые приземленные/мирской (см. 117 млн). Где как "цепляние" попадает в надмирной/трансцендентного учения. Например, в 144 млн, он сказал преподобному, что уже "цепляние" до прекращения жизни-это "наказуемо", а не подлежит kammic наследство. Общая идея в suttas intepretated & переводится как "возрождение" или "Возвращение" - о kammic наследство. Эти учения предполагают, есть цепляние, ибо эти учения относятся к "существо" ("Сатта"), который наследует Камма. Слово "Сатта" буквально означает "цепляние" за слова "Сатта" само по себе означает "цепляться" (см. СН 23.2).

В резюме, человек или ум, который имеет comprehendeded "схватывать", в инструкции на 1-й Нагорной, стоит заброшенный причиной этого хватания (я.э, тяга), чтобы достичь Ниббаны. Где, как учения о "kammic наследство" (ака "возрождение") предназначены для puthujjana, кто еще не понято хватания.

Любой ум, имеющий по-настоящему понято природе схватывания (1-я благородная истина) должны по-настоящему понять других благородных истин. Это показывает, здесь вопрос чисто интеллектуальное.

Для Z входящего прекращения жизни-это свобода, потому что свобода от цепляний.

В suttas список многих видов освобождения ума (чето-vimutti), что происходит с живым умом, такими как:

Неизмеримые (любящей доброты) ум-релизе (восприятие) небытия разума-освобождение, пустота (sunnata) ум-релизе тема-меньше-ум-релиз... 43 млн

З ум (а не 'я человек') был освобожден до окончания жизни. При прекращении жизни, нет освобождения, потому что нет ума, а именно:

'... после окончания жизни, все, что чувствовал, не будучи смаковали, охладеет прямо здесь'. 140 млн

Термин "освобождение" в буддизме-это освобождение от разума (а не освобождение от разума). При прекращении жизни, не может быть никакого освобождения ума, потому что больше ума нет.

Мой вопрос: в описанном случае человек Z, будет схватывать повторно возникнуть после смерти материальное тело не кладут в гроб и хоронят в земле?

Разум свободен от цепких взглядов прекращение жизни, а лишь конечные агрегатов. Пожалуйста, обратитесь к ЗП 22.85, который отвечает на вопрос окончательно.

Раньше мой друг Сарипутта, я сдуру держи зла предположение. Но теперь, услышав ваше объяснение Дхаммы, я отказались от этого зла предположение, и прорвались на Дхаммы.

Тогда, друг Ямака, как бы вы ответили, если таким образом вы не спросили: "А монах, достойный, с не более умственные стоки: что он на распада тела, после смерти?"

Так спросили, я бы ответил, 'форма непостоянна... чувство... Восприятие... измышления... сознание непостоянно. То, что непостоянно, является неудовлетворительным. То, что неудовлетворительно перестала и ушла к своему концу.

Очень хорошо, мой друг Ямака. Очень хорошо.

ЗП 22.85

+689
Lennart Schedin 25 мар. 2016 г., 1:31:38

Так как можно так много пользы от практики Метта, может ли оно также помогает улучшить свою удачу?

+619
Harshit 25 мая 2014 г., 5:37:03

Что такое Сат-Дхарма?

Сат-Дхарма-это скорее всего санскритское слово. Я не уверен, что это означает, потому что я использую канон Тхеравады.

В каноне Тхеравады есть слово saddhamma. Скорее всего, это то, что вопрос относится. Смысл Saddhamma является: Дхаммы из Sappurisa. В Sappurisa-это человек, который обладает двумя качествами называют Хири и Ottappa. В английском языке нет эквивалентов для этих двух слов. Грубые эквиваленты: (1) Хири: стыд, стеснительность. Хири мешает нарушение социальных норм, семейных традиций и т. д.: (2) Ottappa страх неправильных действиях.

В Asappurisa-это человек, который не имеет Хири и Ottappa.

Выше разъяснения основаны на высказывания, приписываемые Будде (Bhagava Буддхо) в каноне Тхеравады.

+611
Rokaiya Falguni 1 февр. 2013 г., 13:59:21

В первую очередь я думаю они подводят следующие из Ambalaṭṭhikā-Rāhulovada Сутта.

“Любые действия, которые вы хотите делать с телом [аналогично с ум и слово] Rāhula, что конкретное телесное действие, которое вы должны отражать: ‘сейчас, это действие, что я желание делать с телом—это моя телесных действий, будет способствовать к моему собственному здоровью, или вред другим, или в обе (сам и другие)?—Затем, неискусны это телесные действия, влекущие страдания и приносят боль.
MN61

Другой, кажется, доносится из Махаяны Сутта, "проповедь насилия" в Сутта из 42 секций

Будда сказал: человек по глупости, либо считая, что я это сделаю что не права, будет получать никаких других опровержений от меня, но что доход от осуществления моей четыре качества любви (?), так чем больше зла он приносит против меня, тем больше добра будет исходить из меня; влияние этого отдыхает на мне, эффект этого возвращения ему
http://www.sacred-texts.com/journals/jras/os19-14.htm

+602
JBrady 6 мар. 2019 г., 21:01:15

"и позже я пожалел" -- раскаяние-это клеша, либо омрачающих эмоций. - Ты выучил урок и решил, что вы будете делать теперь по-другому ... вот, что главное для вашего роста, конструктивная часть, не чувство вины, которое только весит вас вниз.

+570
Westgiles 22 окт. 2011 г., 0:39:06

В очень кратко, буддизм-это учение для создания ценности и абсолютного счастья в повседневной жизни. Это учение доступным для всех. Это философия, которая имеет глубокие причины и применимо ко всем аспектам жизни. Он основан на неизменный и всеохватывающий закон причинности, и учит, как устроена жизнь. Единственная цель буддизма является создание ценности и истинного счастья в повседневной жизни.

+570
Mike20169 10 мая 2016 г., 8:13:09

По словам Дона Сутта (цитируется ниже), Будда не играет никакой роли, как творца и Вседержителя или даже как существо во Вселенной.

Он просто проснулся.

"Когда его спросили, - ты дева?' ты отвечаешь 'Нет, брахман, я не Дева.' Когда его спросили, - Вы gandhabba?' ты отвечаешь 'Нет, брахман, я я не gandhabba'. Когда его спросили, - Вы yakkha?' ты отвечаешь 'Нет, брахман, я не yakkha.' Когда спрашивают-Ты человек? - вы ответ: Нет, брахман, я не человек.' Затем что-то вроде того ты?"

"Брахман, брожениям, по которым — если они не были заброшены — я будет Дева: те, которые бросили меня, их корень уничтожен, сделан как обрубок Пальмиры, лишенных условий развития, не суждено возникнуть в будущем. К брожениям, по которым — если они были не отказался — я бы gandhabba... а yakkha... по-человечески: Те бросили меня, их корень уничтожен, сделан как Пальмира обрубок, лишенный условия развития, не предназначенных для будущее возникновение.

"Так же, как красного, синего, или белого лотоса — рожденный в воде, выросли в вода, поднимающаяся вверх над водой — стоит unsmeared водой, таким же образом я родился в мире, выращенный в мире, победить мир — жить unsmeared по всему миру. Вспомни меня, брахман, как "разбудили".

+568
Joe Theman 29 апр. 2016 г., 4:56:13

@Dhammadhatu дал вам несколько ценных советов, и я надеюсь, что вы вняли этому совету. Я чувствую, что он говорит От сердца. Я читал, что “сердце мышление ориентировано на реальность и, следовательно, вряд ли пойду тоже неправильно”. Читать, что вся рецензия идти движется от головы к сердцу , он еще говорит...

“Когда Карл Юнг, великий психоаналитик, пошел к Пабло Таос в Нью-Мексико, в 1925 году, он встречался с начальником родного народа, Biano Ochwiay. Biano рассказал Юнгу, что по своему народу, белогвардейцы 'безумный'-взволнованный, беспокойный, всегда желая что-то.

Юнг спросил его, почему он думал, что они были злы, и начальник ответил, что это было, потому что они думали головой, верный признак психического заболевания среди своего племени. Юнг спросил его, как он думал, и он указал на свое сердце. В ответ Юнг погрузился в глубокий самоанализ, что позволила ему увидеть свой род из-за пределов себя и понять, сколько характер гонки был в нем”.

Теперь расскажу вам немного о себе... как шри-ланкийские буддисты, в ‘буддизм’, что я испытал в шри-ланкийской общины в Шри-Ланке и Канаде до 2006 года, была религия, которая больше не с обрядов, ритуалов, поклонение иконам, удаление / перенос заслуг и т. д., похоже на то, что происходит в священные места других религий.

Так как я не знаю истинной Дхаммы, содержащиеся в Сутта Питаку, который является более клиническая оценка нашего существования, способ жизни, философия, чем религия, я обратился к другим источникам. В течение многих лет, я взял к чтению других книг - как релевантных и нерелевантных материалов, которые богаты интеллектуальным содержанием - такие, как “Дзен и искусство ухода за мотоцикл”. Я взял таких авторов, как Герман Гессе, Эрих Фромм, Айн Рэнд, Дж. Кришнамурти и Дипак Чопра. Но ни один из них можно сравнить с тем, что я узнал за последние десять лет о Дхамме Будды, содержащиеся в Сутта Питаку.

Я не единственный. Там были многие другие, кто получил эту бесценную возможность узнать истинную Дхамму без каких-либо фальсификации или искажения, которые широко распространены в большинстве сегодняшних проповедей и письменных материалов в книжных магазинах и библиотеках. Это духовное развитие в США, которые произошли за последние десять лет-это начало прекрасного путешествия, которое продолжает разворачиваться. Теперь, через 10 лет сбылось, настало время для нас, как для группы, чтобы быть Kalyāna-Митта (благородных друзей) и многие другие, которые не имели это счастье зная Дхамму. Осознание в нас - что мы Saddhānusāri и Dhammānusāri - это достаточная причина, чтобы начать помогать другим тоже воплотить эту непоколебимую уверенность в Трех Драгоценностях. Как кальяна-Митта’ (благородный друг) к другим является одним из способов, что мы можем показать нашу благодарность за то, что мы накопили. Почему я рассказал вам об этом, заключается в том, что я чувствую, что ты тоже была поворотным моментом в вашей жизни. Но идти вперед, вы должны быть немного осторожными.

Это потому, что я видел довольно много семей распадаются, потому что они игнорировали советы, даваемые им, чтобы внимательно пройти по этому пути. Это потому, что мы живем в очень неспокойные времена. Внешним силам (как внутри, так и без, как это мир наших друзей и близких, и других невидимого мира (которые являются гораздо более мощным, чем у известных мира) слишком сильны для нас, чтобы преодолеть себя. Вот почему Будда сказал, что это 100% зависит от нашей ассоциации кальяна Mittas. Так, например если ваш ум говорит одно, а, например, благородный друг говорит другой, тебе придется тщательно взвешивать то, что благородный друг советует вам, прежде чем идти вперед.

+549
Mo Moallim 23 апр. 2012 г., 20:54:01

Я нашел здесь бесплатно скачать:

Я нашел его связанным с этой страницы: 'по 5 заповедей на dharmaflower.net.

Цитата Вы ищете, находится на странице 2:

Контрастирует с негативным достоинства заповедей, есть также набор из пяти позитивные практики, которые им соответствуют, таким образом формирующ полный практика добродетели. Они являются:

  1. Любящая доброта и сострадание.
  2. Терпение в правильных средств к существованию.
  3. Удовлетворенность в семейной жизни.
  4. Правдивость.
  5. Наблюдательность.

Принципы описываются далее на страницах с 4 по 34. Начиная со стр. 34 он начинает описывать соответствующего достоинства; например, он начинается с

Пять Облагораживают Добродетели

Качества добродетельного человека упоминаются в священных писаниях, ссылаясь на заповеди (síla) и облагораживают добродетели (кальяна Дхамма). Тот, кто полностью наблюдается заповедей-не обязательно тот, кто оснащен добродетели. Для например, когда такой человек увидит тонущего человека, хотя он проходя мимо в лодке, он морально обязан остановить лодку и спасти человек.

Если он не может быть обеспокоены, чтобы сделать так, несмотря на его способности, и он покидает человека чтобы утопить. Однако, можно сказать, что он не нарушал заповедей, но он безусловно, потеряла что-то выше, чем наставления и, безусловно, будет сильно порицание за его положительное отсутствие добродетели.

Остальные статьи (через стр. 49) описывает добродетели.


Я только начала читать, интересный текст и автора. В Википедии написано ...

Он помог узаконить тайский буддизм.

... и я думаю, что это, вероятно, основная функция этого текста, основываясь на том, как он урегулирует буддизма с потребностями государства. Яркий пример:

С точки зрения буддизма и государства, убийство считается преступлением. В случае буддизма, монах (монах), кто виновен в совершении вышеуказанных действий называется поражение одного (parajika) и должен быть исключен из ордена монахов (Сангха).

В случае государства, если обвиняемый сможет доказать, что он сам заслуживает снисхождения в силу некоторых уважительных причин, правом страны, как правило, несет иную форму смертной казни или снижает до пожизненного заключения."

+547
poz6 25 нояб. 2015 г., 13:11:57

Я даже не вполне уверены в своих христианских догматов, например,

  • Насколько я знаю, это всего лишь мнение (не канонический), что те минимальные принципы
  • Там даже, пожалуй, спор о том, один из ваших постулатов: спор между основных христианских церквей (католической и протестантской) о том, что "принятие Христа" - это путь к жизни (Католическая Церковь учит, что вера-это не достаточно)

Есть несколько (много) школ буддизма.

Вот одна статья, под названием двух основных школ буддизма, которое утверждает, что,

Области соглашение между двумя школами заключаются в следующем:

  • Как принимать Шакьямуни как учителя.
  • Четыре Благородные Истины одинаковы в обеих школах.
  • Восьмеричный Путь точно так же в обеих школах.
  • В Pattica-Samuppada или учение о взаимозависимом возникновении, является одинаковой в обеих школах.
  • Оба отвергают идею высшего существа, который создал и управлял этим миром.
  • Как принимать Аничче, дуккха, Анатта и сила, самадхи, Панна-без разницы.

Все эти слова, которые вы можете легко найти; например, Четыре Благородные Истины, Аниччеи т. д.

ИМХО центральный, первый, или "минимальный" часть христианской Библии-Евангелие, описывающие жизнь и слова Иисуса.

Аналогично, ИМХО центральной части буддийских писаний являются частями, которые описывают жизнь и слова Будды.

Самой центральной частью учения Будды является, пожалуй, то, что/все, что он учил в своей первой проповеди после того, как он стал просветленным, которая называется "установка в движение колесо Дхармы", а.к.а. "Проповедь в Бенаресе".

Вы могли заметить, что буддисты, как нумерованных списков: Четыре Благородные Истины, восьмеричный путь и т. д. Другим примером является "тройная жемчужина", т. е. "Будда (сам), Дхарму (его учение) и Сангха (Его "Церковь")".

"Четыре Благородные Истины", примерно:

  1. Страдание существует (дает различные примеры, в том числе нищеты, болезней, старости, смерти)
  2. Страдание вызвано желание/привязанность/влечение (то, что вы не имеете, или сохранить то, что вы не можете держать)
  3. Есть путь, который ведет к прекращению страдания
  4. Таким образом, восьмеричный путь: правильные взгляды; правильное стремление; правильная речь; правильное поведение; правильный образ жизни; правильное усилие; правильная мысль; и правильное созерцание.

Обратите внимание, что то, что я перечислил выше догматов вероучения (т. е. слова или убеждения); но (по крайней мере, одна школа) Буддизм или требует больше, чем только учение или Веру: она не требует и состоит из "правильное усилие", "правильное поведение" и т. д. (как указано выше и как описано/определено/проанализированы достаточно подробно).

+542
aquaninja 17 янв. 2015 г., 8:50:53

Это очень чувствительная точка для понимания буддизма ИМО. Будда, через весь Палийский канон, во многом объясняет, как неотъемлемая " я " или "душа" не бросается в воспринимаемый опыт работы (должности Dhammadhatu лучше добраться до этого!) - неизменной константой для "вещи" не видно, в то, что мы воспринимаем. Будда также просит, в Brahmajala Сутта (http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.01.0.bodh.html), для последователя не спекулировать в метафизической сфере - спекуляция, которая может быть непосредственно испытал.

Комбинация обеспечивает деликатный момент. Будда со всей определенностью утверждать, что в пределах воспринимаемого опыта (5 skhandas) Благородная Истина о страдании - что каждый конструкт непостоянно - скоро будет очевидно и верно.

Однако Будда был всегда осторожен, чтобы предупредить о борьбе со спекуляцией, поэтому он не запрещен явным образом " я " или "душа" в целом, хотя бы потому, что вне опыта не может быть ни опытным, ни отрицать (ниббана не в счет здесь - он должен быть известен мудрый и т. д.).. Опыт и доказательства (Нагарджуна, наука) согласен с Буддой Благородные Истины, дальше - заросли взгляды-все, что осталось.

(логически, то ответ простой - да потому что ни рациональная попытка описать/объяснить/анализ 'то, что находится за пределами опыта-это возможно!)

Читать это для некоторых хорошее представление! https://plato.stanford.edu/entries/buddha/#NonSel

+511
Jenifer 3 окт. 2019 г., 12:27:33

Я не знаю, почему этот вопрос вам так ужасно вниз проголосовали. Я подозреваю, что это из-за злой Theravadins, которые видят это как быть против Тхеравады православие окончательной постоянного Nibanna.

Дело в том, что сутра лотоса призван намеренно обращаясь за такими представлениями о Arahatship, нирване и Буддовости. Махаяна-буддизм опирается на сутры Праджняпарамиты, чтобы установить, что нет окончательного постоянной нирваны, ни то, что архаты оставаться как архаты, но должны стремиться к Буддовости с полного потенциала Будды. Основное учение используется для объяснения этого вида лежит через понимание его зависит от поколения, которое результате последовательно в бренности и, следовательно, пустоты и не двойственную природу каких-либо явлений.

В "Лотосовой сутры", поэтому утверждал, что Шарипутрой (Сарипутта) однажды достичь полного непревзойденного пробуждения, как полностью реализованный Будда. Сутра далее установить, что только с такой точки зрения, они были бы истинные архаты.

Сутра далее поясняет, что именно благодаря умелым означает, что Будда учит, что живые существа отказаться от своих желаний и достичь Нирваны. Потому что большинство существ хочу, чтобы положить конец их страданиям, но боятся принимать вызов, чтобы стать Буддой. Это по сравнению с История о богатом человеке, чей сын сбежал из дома, и теперь будет бедный чернорабочий. Теперь бедняга в конце концов воссоединилась, но уже не признавать своего собственного отца и боится его, думая, что он недостоин быть равны богач. Богатый человек, назначенных бедным сыном различные задачи, пока он не втерся к нему в доверие и может по-настоящему унаследовать имущество отца. Богатый человек-это Будда, который назначен бедняге, что это живые существа работы, т. е. путь к прекращению страданий Nibanna. Но они не должны довольствоваться только Нирвана, но должны стремиться, чтобы быть по-настоящему равны с богатым человеком, например, Будда.

+404
hedleyyan 13 июл. 2019 г., 6:33:32

Насколько я понял, (Махаяна) Махапаринирвана-сутра была написана несколько поколений после Будды смерти; но это может быть интересно, что она содержит новые, неизвестные ранее, понятие "icchantica(с)" - Люди, которые не способны стать enlightended потому что они такие ... злые? глупо? compassionless? (Не знаю точное представление).


Обновление: Ах, вот некоторые парафраз из презентационной площадки, доктор Тони странице:

(...)
я), что благородный Махапаринирвана сутра обладает силой принести "благо, счастье и доброта ко всем существам" - с единственным возможным исключением тех, которые называют icchantikas, наиболее духовно заблуждающихся людей, которые третируют сутры и отклонить его учения на Tathagatagarbha; (...)

И вот некоторые выдержки из Сутры (.PDF-файл) себе:

Будем надеяться, всегда изучать Дхарму. Мы будем рисовать языки те, кто клевещут чудесной Дхармы Будды. (ПГ. 5)

В icchantika обладает природой Будды, но покрыта бесчисленных омрачений, он не может надеяться выйти [из его кокона скверн], аналогично шелкопряда. По этой причине, он не может приобрести дивную причиной просветления, но повторяется рождение и смерть бесконечно. (стр. 128)

Все это происходит благодаря работе божественного медицины Махаяны Сутры Великой Нирваны. Все существа откладываются в мире, кроме mahanaga и icchantika (стр. 130)

С тех пор, я ни разу не имел возможность посвятить себя злые поступки скверны и зла кармические отношения, или клеветать Чудесную Дхарму, чтобы стать iccantika, рождается с несовершенной половых органов, или без половых органов, или двойной половых органов, действовать против моих родителей, чтобы убить Архата, сломать ступа или закон Сангхи, чтобы вызвать кровь из тела Будды, или к совершению четыре грации преступления. (стр. 156)

Обратите внимание, что эта сутра (по крайней мере в переводе) ссылается в своем тексте на себя , похож на платформу политической партии...


Дополнительное замечание: для меня такие вещи, как те (появление новых идей, позднее в историю, и, например, идея нападать на людей, потому что они унижают сутры и отвергнуть его учения) - сильные сигналы/маркеры/тревоги, что что-то начинает идти не так с передачей Дхармы (я не видел что-то подобное в palicanon-suttas) так что я не думаю, что идея enlightnenment-инвалидов не является исторической в palicanon.

+368
Mary Emberton 17 сент. 2016 г., 4:36:12

На основе вашей медитации фоном и фокусом, похоже, что вы бросили свои сети слишком далеко, чтобы поймать тот вид рыбы, который вы ищете.

Как в отношении несовершеннолетних, как это может показаться, я остался с медитации в течение некоторого времени прежде, чем дальше продвигается в первую очередь дыхание, сосредоточиться на основе. Две подсказки: для медитации, которые я использовал и до сих пор используют порой “Insight таймер” приложение. Он не только медитации, но также таймер для соло приурочен медитации, и групп, которые можно объединить различных медитативных тем за идеи и поддержку, вдохновение, мотивация, и т. д. Второй помощник-это видео рассказывает на YouTube/Facebook групп и книг Thanissaro монах. Он делает дыхательные медитации интересные, “легкие”, и прежде всего его стиль-легкий, но поучительный.

Я использовал аналогию с другой группы, к которой я принадлежу, которая также может быть полезным здесь. Хотя это с точки зрения сохраняя ум сосредоточенным, свободным от болтовни. Если он когда-либо действительно попадает в ту сторону.

Один принимает аспирин от головной боли. Боль не утихает мгновенно, требуется время для медицины. И, когда аспирин не делает работу, он может взять еще, чтобы облегчить боль.

Дело в том, держать на него. С течением времени вы будете успешны. Это занимает несколько больше времени, чем другим. Вы будете делать это!

+366
Eray Diler 23 янв. 2019 г., 2:59:47

Что сделал Будда говорить о неблагополучных семьях для начинающих практиков? Какой совет он дал для начинающих практиков, для того, чтобы иметь хорошую практику как новичку такие препятствия, как нежизнеспособная и болезненные семья может повлиять на практику в негативном ключе? Какие меры предосторожности нужно принять? Надо идти не контакт, заключается в том, что искусным?

В другом месте Будда отметил, что не может погасить долги родителей и даже в мангала Сутта сказано, что человек должен быть полезным для родственников. Однако, если находясь в контакте с неблагополучными семьями заставляет нас терять веру в себя и заставляет нас испытывать злость и ненависть все время, это является огромным препятствием для практики, особенно если вы новичок. Я знаю, что человек должен научиться сострадать этим людям и видеть в них страдает манией. Однако грехи настолько велики, и тот факт, что я начинающий заставляет меня чувствовать себя виноватой, что я не чувствую сострадания. Я пробовал Метта медитации, а также анализировать их с помощью 5 способов преодолеть ненависть. На данный момент ничего не помогает. Я просто наполнен этот шар гнева и ненависти внутри меня постоянно. Я боюсь, что я генерирующих более негативный ум-государств, будучи в контакте с эту дисфункциональную систему. Есть много дисфункции и ее так больно, что я теряю свою самооценку и начали сомневаться в моей ценности как человека. Есть постоянное вранье, манипуляции, клевещу... я теряю веру в себя как человека.

Все советы, чтобы справиться с этой ситуацией с Suttas, и практические советы из личного опыта, буду признателен. Пожалуйста, помните, что это для новичка. Высокие духовные идеалы, как милосердие, сострадание и т. д. отличные, но они не полезны для меня сейчас.

+348
Y L 14 сент. 2011 г., 23:56:24

Тензин Дордже ответ с описанием "Бог в тибетском буддизме" мне кажется, что понятие богов в то, что вы называете "общим первоначального буддизма", - подытожили в Википедии Дэва (буддизм) статьи.

Обратите внимание, что в статье есть раздел под названием Дэвы не боги, которые перечислены способы, в которых Дэвы, в отличие от "Бога[С]" из теистические религии (так что это ИМО также верно описать буддизм как "атеист").

+332
rbrueger 26 мая 2013 г., 13:29:02

Я читал некоторые статьи и увидел несколько ссылок на слова , Дхармакая, нирманакая и Samboghakaya использовал Будда , как сказано в Священном Писании Тхеравады , хотя бы несколько раз в течение его жизни. Кто-нибудь сталкивался с этим тоже?

+312
Forrest Dunbar 21 окт. 2013 г., 16:24:50

Буддизм говорит мне, что есть понятие не-самости (анатта)

Будда никогда не говорил, что там нет личности.Он отвергает аннигиляционизму. При столкновении с прямых вопросов, таких, как "есть ли я?" Будда предпочитает молчать.Это не значит, что там нет личности, но то, что мы называем "Я" - это не то, что мы воспринимаем его.

так называемый условный самостоятельно на самом деле иллюзия

Нет это не так.Само кондиционером-это не иллюзия.Это безусловный себя, что это.Когда мы думаем, что мы не связаны ничем.Что "я" является постоянным.Это эго является постоянным.Это иллюзия.

Воля или воля-это познавательный процесс, посредством которого человек решает и совершает на определенный курс действий.Итак, вы видите, там должен быть индивидуальным или самостоятельно, кто должен принять решение или сделать завещание, так сказать.

Да, вы правы.Создали себе voalition.Но то, что создано самостоятельно?Невежество.Бред.

Самостоятельно считает это отдельная,твердое и постоянное.И сохраняя это состояние она создает сансару.

В качестве практического примера, я решаю поднять руку прямо сейчас, и глядь! моя рука поднимается мгновенно. Так, кто это решение-производитель или создатель? Вы говорите нет?

Воля создателя-это ты.Ты и есть эго.

Используйте эго.Вы.Меня.Я. чтобы следовать восьми благородный путь.Когда вы(эго) создали подходящие условия для понимания возникают.Релиз должен быть опытным.Освобождения.От чего?От эго.Вы видите страдания всегда будут здесь.Это человек, чьи страдания, что уходит.Вот почему Архатами,чувствовать физическую боль,болеть и умирать, но которых беспокоит?

Теперь говорят, что условный самостоятельно принял решение не то, что я собираюсь купить.

Voalition обусловлено.Это было вызвано чем-то еще, неважно, насколько тонкие.Вы можете видеть это, когда вы практикуете медитацию.

Можно сколько угодно как кроткий, как иллюзия, решает взять под контроль и оказать влияние на реальный мир? Это всего лишь иллюзия.

Шизофреник решает прыгнуть из здания, потому что он считал, что его преследовали монстры.Это иллюзия.Но прыжок-это реально.Мы даже не придется идти далеко.Просто сказать, что вы подозреваете кого-то смысл вам вред,нет доказательств,и все же в вашем уме вы представляете (illusitory), что они, должно быть, замышляет что-то, когда на самом деле это не так,вы и недумала об этом снова и снова в вашей голове,когда вы встретите их скорее всего будет охраняемая Гавань или даже тонкий антагонизм или даже может "сделать" чего-нибудь неполезного.Это действие реально.Но оно было вызвано чем-то не реальным.И не имеет никакого основания в истине.Наши действия не основаны на том, что, в конечном счете, правда или нет.Он основан на том, как мы воспринимаем вещи.

Прошу помощи, объясните, как вы объясните хотению, если анатта-это реальность?

Вы не можете.Voalition не может быть объяснено, если анатта-это реальность.Так почему мы все еще переживаем voalition?Потому что мы не испытывали анатта как реальность.Мы теоретически понимаем это.Проблема в том что мы не поняли его.Пока мы не поняли, что это voalition всегда будет вокруг.

+305
wuxmax 12 апр. 2015 г., 2:31:19

Я интерпретирую вопрос [прежде чем оно было отредактировано 10-2-14 в том смысле, что как строить и поддерживать индивидуальную практику, целью которого является ниббана или Нирвана (тот же термин в разных языках), которые некоторые интерпретируют, чтобы означать просветление. Тогда это создает проблему, потому что будет испытывать ниббана или Нирвана, человек?

Вот одно из толкований ниббана или Нирвана ", чтобы быть взорванным" или "погашен".[цитируемый текст ниже этого абзаца] вот где цель ниббана может быть в конфликте, если один задумал достижения Ниббаны. Ниббана-это скорее стирание или уничтожение или исчезновение появление уверенности в том, что сейчас она выглядит как призрак или сон.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nirvana_(буддизм)

Нирвана (санскрит, и нирваны; пали: ниббана, Ниббаны ) является самые ранние и наиболее общий термин, используемый для описания цели Буддийский путь.[1] буквальный смысл термина на санскрите это " выйти наружу" или "гаситься". В буддийской традиции, этот термин обычно умалчивается, как угасание жажды (танхи), или в более широком смысле, вымирание пожаров привязанность (рага), отвращение (двеши) и невежество (Моха или авидья).[1] в буддийских посмотреть, когда эти пожары потушены, страдания (дуккха) приходит к концу, и один освобождается от цикла перерождений (saṃsāra).

Буддийская традиция различает тех людей, которые достигает нирваны в течение своей жизни (sopadhiśeṣa-нирваны) и опыт нирваны после одного уходит (НДК-upadhiśeṣa-нирваны). Опыт нирваны в этой жизни описывается как преобразованный состояние ума, свободное от негативных психических состояний, спокойным, счастливым, и нереактивными. Опыт Нирвана после смерти (обычно называют паранирвана) говорят быть вне слов или описание.

Две основные традиции буддизма Тхеравады и махаяны отличаются в своих выступлениях нирваны. В традиции Тхеравады подчеркивает прекращению страдания и освобождению от сансары. В Традиция Махаяны подчеркивает два этапа нирваны: первая стадия описан (используя подобный язык, традиции Тхеравады) как прекращению страдания и освобождению от сансары; следующий и заключительный этап называется nonabiding (apratiṣṭhita) Нирвана или буддовости, которое выходит за сансару и Нирвану общества первый этап.

Там действительно нет конфликта с ниббану и путь к нему. Проблему представляли те, кто считают, что они должны получить где-то они уже не. Тушить кино, которое покрывает экран сознания, и что всегда присутствует, - это видно, не потому, что он явился, а потому иллюзорной мечты своей индивидуальности, стать невидимым один раз в ту ложь, что кормить это ложное чувство собственной гасятся или отпадают в пробуждение.

+298
UkkaSanna 17 июн. 2017 г., 8:41:42
Санскритский термин для понятия 'не' или 'без фиксированного "я". Это в числе трех знаков существования, а именно: непостоянство, страдание и отсутствие фиксированных самостоятельно. Эквивалент Палийский термин Анатта.
+287
Admdebian 18 янв. 2015 г., 1:31:19

Самое важное и окончательное понятие в буддизме-это понять "Четыре Благородные Истины".

Все остальные понятия в этом. и не следует отдельно рассматривать.

Согласно первой проповеди "Dhammacakkappavattana Сутта", базовая точка понимания понимания "Anichcha".

Вот что сказал благословенный. Рада, группа из пяти монахов обрадовавшись его словам. И хотя это объяснение было дано, возникла преп. Kondañña сменные, нержавеющая Дхаммы глаз: Все, что подвержено возникновению-подвержено и прекращению.

+271
Bayou 1 июн. 2018 г., 2:48:43

Чтобы это понять, нужна полная смена парадигмы в том, как вы думаете. Перестать смотреть на мир в терминах сущностей. Бросить все, что ты считаешь реальным, связанные с органами, и начинаешь смотреть на мир с точки зрения переживаний, возникающих и умирающих. В этом мире у вас есть шесть видов ощущений: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание(тактильные) и мышления. Вы не понаслышке знают, что вытекающие из этих опытов является реальной, потому что их можно ощутить. Как только вы сделаете этот сдвиг парадигмы, вы поймете, что мозг-это не опыт. Мозг не может быть воспринято. Это не более чем концепция, готовых в мысли. Нет прямого знания могут быть получены путем построения теорий, основанная на измышлениях. Поэтому вопрос о том, что происходит с умом, когда мозг мертв, не возникает, поскольку она не существует в первую очередь.

Карма-это не вещь, которая передается в любом месте. Карма-это просто волевое действие, участвует в каждом опыте. Что волевое действие умирает с опытом. Но это может дать результат немедленно или в будущем. Вам нужно сделать Сатипаттхана медитации, чтобы увидеть, как это происходит. Например: если приятный опыт возникает и ты привязываешься к нему, страдая образом, когда он умирает. Это Vipaka(результат) кармы, ты только что совершил. В будущем также, если вы не можете получить этот опыт, страдания не будут возникать. Эта привязанность также создает привычку делать вещи, чтобы получить подобный опыт. Это порождает новый опыт привлечения свежих карма.

Невозможно понять всю динамику кармы, если вы становитесь Буддой себя, но, когда вы начинаете смотреть на мир через медитацию, вы увидите, что это непрерывное возникновение опыта идет дальше и дальше, пока вы не отрезать то, что подпитывает их возникновения. Т. е. тяга. Хотя мы не имеем полного понимания, это понимание кармы достаточно, чтобы стремиться к прекращению страданий.

В этой связи, медицинское определение смерти становится просто другое понятие связанных лиц. Вы увидите, что пока есть желание, возникновение новых впечатлений никогда не прекратится. После того, как модель мышления делает этот сдвиг парадигмы, такие вопросы, как ум переносится в новое тело после смерти и т. д. не возникает, так как нет постоянного вещь под названием "разума" и нет постоянного вещь под названием "Тело". Реальность состоит в непрерывном, вытекающие из опыта. Эти переживания имеют физический аспект и аспект психический. Они возникают из-за причин. Читать Paticcasamuppada , чтобы получить интеллектуальное понимание и делать медитации Сатипаттхана для прямого знания.

+200
tsiskari 27 февр. 2012 г., 22:46:01

Его очень ясно, что собаки осознают и чувствуют такую же боль, как и люди, и страдание такие же страдания

Если под самосознанием вы имеете в виду, памятуя, чем большинство людей не помнит 99.9999% времени --- много много монахов, если хорошие, не помня большую часть времени

Про бактерии я могу сказать много

+200
zenithsmart 8 авг. 2017 г., 13:46:20

Я читал книги о Достопочтенный Vimalaramsi, что используя практику Brahmavihara , чтобы достичь состояния, которое называется тихой курсе-Джана, а затем генерировать выводы из четвертой Рупа-Джана.

Кто-нибудь из вас практиковал используя этот метод и достиг Jhanas? Кто-нибудь получил какие-нибудь идеи?

В его месте, господин Vimalaramsi говорит, что этот метод гораздо лучше и быстрее, чем указал концентрацию для достижения Jhanas. В Jhanas менее мощные и лучше управляемым и привязываться к радости от них гораздо сложнее.

Спасибо, Метта

+182
Maya M 26 янв. 2013 г., 22:56:30

В Дигха Никая в Mahāpadāna Сутта, дискурс биографии Будды, и в Acchariya Abbhutadhamma Сутта мы вам прочесть об истории жизни семи Будд: Vipassi, Sikkhi, Vessabhu, Kakusanda, Konagamana, Кассапа и Готама. Вся история жизни Будды Vipassi приведен в данном Сутта объясняет, что описаны инциденты правило (Dhammata) для каждого Будды.

Когда Бодхисаттвы (Будда-К-быть) выполняет все парамит в прошлой жизни до своего рождения в человеческом мире, он будет рожден на небесах Тушита. Когда приближается время, появляются различные признаки в десять тысяч мировых систем. Дэвы всех миров собрать в Тушита небесах и просьбе Бодхисаттвы рождаются в человеческом мире, как человеческое существо может стать Буддой. Бодхисаттвы не буду отвечать, пока он не сделал пяти великих расследований. (Панча Маха vilokana – божественное предвидение) о времени (Кала) континент (Дипа), место рождения (ДЭСВ) клан (Кула) и мать (Матх).

Калы - времени: оно должно быть правильное время. Оно не должно быть более ста тысяч лет продолжительность жизни человека, и менее чем за сто лет жизни. Если продолжительность жизни слишком коротка, люди будут иметь чрезмерных загрязнений. Из-за чрезмерного загрязнения людей не соблюдать рекомендации, которые были даны Буддой.

Дипа - contement: только в Jambudipa / Индия Будд & Pacceka Будд несут.

Деша - место: (Madhyadesa) – регион в Jambudipa / Индия

Кула - клан: Khattiya или Брахмана. Будды принадлежали все высшие касты, к кшатриям и брахманам. Это еще одно из правил (Dhammata). Так что вопрос "если человек родился в низкой касте, он не может стать Буддой?" не попытался.

Мату - мать: Бодхисаттвы мата в своем последнем рождении не должно страстная. Она должна была практиковать пять заповедей, не нарушая их за свою жизнь. Она не должна быть больше, чем (7) дней жизни после рождения Бодхисаттвы.

+172
Poklet 20 апр. 2011 г., 6:23:34

Как ответить на Тьяго говорит, что есть много suttas, которые дают советы для мирян.

Один из них, например, является Sigalovada Сутта, которая включает в себя советы о том, как потратить и сэкономить деньги, как вести себя по отношению к вашим родителям, супругу, учителей, друзей, работников и т. д.

Есть книга под названием Будды учение о процветании , которое ссылается и приводит некоторые из этих suttas, которые дают конкретные советы для мирян, например, этот ответ подводит его советы о том, как выбор супруга.

+159
Lawfel 3 июл. 2010 г., 21:31:17

Я читал дискуссию между Bhavaviveka и Buddhapalita, и есть ссылка на "без познания" (anupalabdhi) пустоты, как освободительной, хотя я забыл, что один из двух поддерживали его.

например, Гарфилд и Вестерхофф в Мадхьямаки и Yogacara:

Познание природы вещей—их все время пустой из внутренней природы—это неконцептуальное, потому что, есть нечего познать, познание не возникает.

Или в Эккель , чтобы увидеть Будду:

enter image description here

И очевидно, что сутра сердца включает в себя:

Нет страдания, нет возникновения,

нет остановки, нет пути, нет познания,

также не постигает ничего не достичь.


Кто-нибудь скажет, что "нет познания" в настоящем, либо в любое время, или только "нет познания" и обычные действия?

+150
Orkun Atasoy 28 июн. 2010 г., 20:39:19

Цель уровня стажер буддийской медитации для ума быть свободным от мысли.

Метод Mahasi отметить, как дополнительные колесики на детский велосипед (в конечном итоге будут отброшены).

+147
I stand alone 19 окт. 2017 г., 9:03:37

Моя техника медитации является то, что закрыв глаза и сосредоточившись на ощущении дыхания, как она проходит в и из моего горла.

Какую медитацию вы делаете.Саматха или vippassana?Если это саматха просто концентрироваться на физическое ощущение дыхания.Если это vippassanna просто держать отмечая.

Я видел кружащиеся огни в темноте моих закрытых глаз. Как я стал более глубоко сосредоточился на дыхании-ощущение, свет ушел и тьма была, но странная вещь, что тьма продленного казалось, я смотрел вниз, в бесконечный, темный коридор, а не просто глядя на мои веки.

Вы можете видеть фосфены , поскольку вы упомянули, глядя на ваши веки.Также ваш не должен быть глядя на ваш век свой должен быть сосредоточенным на дыхании.

Как я заметил это, я начал видеть фиолетовый, вибрируя шара появляются.

Это может быть nimitta.Но nimitta, вытекающих одно и ведущие к мистическому опыту, который я предполагаю, является jhanas-это другое дело.Nimittas стали довольно распространены, когда вы сидите каждый день.Иногда они появляются и исчезают, когда вы начинаете дыхание.Этот вид nimitta, это так же бесполезно, как фосфены.Не переносите ваше внимание от дыхания к nimitta.Другими словами.не пытайтесь смотреть на него.Он будет исчезать и появляться в другой точке и ты проведешь остаток медитации играя в пятнашки.

Помню, я подумал про себя, что я мог иметь какой-то мистический опыт.

Если вы хотели бы испытать этот "мистический опыт" игнорировать nimitta.Чем больше вы игнорируете, тем лучше.Сосредоточьтесь на дыхании.В nimitta ворвутся в ваше сознание на его собственные, и слиться с дыханием,или конкретно та точка, где физическое ощущение дыхания ощущается.

Я стал немного взволнован об этом, но вдруг волнение превратилось в невероятный страх.

Волнение и страх-это помеха.Я думаю, что это происходит от боязни перед неизвестным.Я предлагаю читать suttas или изучая правильные методы медитации, так что вы развивать уверенность в себе или веру в практику.

Я слышал, что медитация может быть вредна - это знак, что мне лучше воздержаться от этой медитации?

Я не думаю, что медитация вредна.я думаю, что наши мысли вредны.Медитация-это всего лишь инструмент, чтобы убрать вещи, которые мы храним в наших умах,сделать сознание подсознание.

+87
Tomarik 23 янв. 2012 г., 14:18:00

Мой отец был алкоголиком, и я потерпел много горя от него - так я мог бы также попробовать и ответить на этот вопрос.

Кстати мой первый учитель научил меня об этом (еще когда был жив мой отец, и я до сих пор ему большое) обстоятельства, как это произошло с нашей кармой, в частности, от нашей привязанности к порядочности и духовности. Чем больше мы привязаны к порядочности и духовности, тем больше мы ненавидим людей, которые являются неприличными и смирен, тем больше нам придется столкнуться с ними. Поэтому единственный способ остановить этот особый вид тяжелых обстоятельствах, это отбросить привязанность к порядочности и духовности, не положив порядочность и духовность выше любви и выше самого бытия. Это был метод обучения, мой первый учитель нанят, очень эффективны.

Кстати последний мой учитель научил меня этому поводу, долго после того, как умер мой отец, заключается в том, что в таких случаях свобода приходит от прощения, понимания, намерения прекратить цепь страданий. Мы должны понимать, что семейные проблемы передаются по цепочке, хотя и не обязательно в той же форме. Когда отец имеет определенные проблемы, то ребенок будет иметь некоторые другие вопросы, которые будут влиять на жизнь их детей и так далее. Даже поведение моего отца был не свой, он унаследовал это от своей семьи в детстве - его отец был очень жестоким человеком, командиром уголовного воинская часть, место, где преступник солдат служил. За буйный алкоголик часто обиженного маленького мальчика. Это важно понимать.

Таким образом, эти два урока из моих учителей буддизма, один, чтобы отпустить привязанности к порядочности и духовности и отказаться от ненависти и отвращения на их основе, и два-понять собственный опыт ваших родителей и страдания.

А что делать, я думаю, лучший способ работы с такими людьми, как если бы вы работали с ребенком. Независимо от того, как взрослые смотрят они или прикидываются, если они делают вид, что они еще незрелые, это далеко не так. Поэтому работать с ними как с собственным ребенком, с жесткой любви, доброго, но строгого, кажется, лучший курс действий.

+57
sud03r 8 июн. 2011 г., 23:11:57

Прежде всего, Будда не умер от употребления в пищу свинины, по крайней мере, в точки зрения Тхеравады. В самом деле, его последний прием пищи был sukara maddava, переведенные на английский , вырытые свиньями, гриб, который по-прежнему растет в Индии.

Кроме того, вегетарианство не считается морально превосходит мясоедение в тхераваде. Общая рекомендация последовала в отношении употребления мяса как монашествующие и миряне,

Я говорю, что есть три случая, в которых мясо можно употреблять в пищу: при ее не видел, не слышал, и не подозревал, что живое существо было убито ради монах, я говорю: мясо может быть съедено на этих трех случаев.
55 млн

С другой стороны, человек может быть строгим вегетарианцем, пока тяга к вкусной пище и может быть укрепление своего эго, учитывая его высокую мораль, которые не очень хорошо.

+56
darkdefender27 27 мар. 2011 г., 23:43:58

Этот вопрос может показаться странным, но в моей светской разочарования, я думаю о "прошлом", как какая-то матка , которая питается и родила "меня" теперь.

У буддистов, любого рода, есть имя прошлого? Как это есть в любых доктрин буддийской спасения?

Кто-нибудь равнять прошлое с утробы Татхагаты?

+37
Billa 8 нояб. 2010 г., 10:45:22

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil