Ищу учителя в Австралии

Если вы живете в Австралии и можете быть моим учителем, пожалуйста, свяжитесь с нами. Я чувствую, что я на стадии, когда мне нужен один. Или возможно вы можете порекомендовать кого-нибудь для меня?

+273
Jir 17 мар. 2011 г., 11:42:03
35 ответов

Сангха-это слово, используемое для сообщества коллег-практиков в буддизме. Но Санга не обязательно быть буддистом.

Это трудно сделать в одиночку изменить. В общине существует мощная коллективная энергия осознанности и концентрации. Это может помочь нам сделать прорыв; это воспламеняется наше понимание. В нашей практике вместе ходить, сидеть, дышать, есть, это очень важно. Когда мы практикуем с Сангхой, это проще, чем практиковать в одиночку. Иногда что-то может увлечь нас за собой.

Но благодаря коллективной практике, мы можем восстановить нашу монолитность. Даже если мы будем отвлекаться, наша Сангха может помочь нам вспомнить, чтобы вернуться к текущему моменту, прикоснуться к тому, что положительный, коснуться нашего собственного мира, чтобы увидеть, как исправить трудность.

Сангха не нужно быть буддистом. Буддизм состоит из не-буддийских элементов в любом случае.

  • В общине есть те, кто приносит счастье многим людям.
  • Есть те, кто очень хорошо готовить, и есть те, кто заботиться о сад красиво и выращивать питательные овощи.
  • Есть те, кто организует праздники в очень красивом, творческом пути.
  • Есть те, у кого нет этих талантов, но когда они делают сидячей медитации они очень счастливы, и когда они гуляют они тоже очень довольны и приносит счастье другим.

Такие люди приносят большую пользу Сангхи.

Каждый вносит свой вклад. Вы не должны быть в точности как другие. Это верно ли вы думаете о вашей семье, как ваши Санга или крупных любимого сообщества. У каждого свои способности.

Вам не нужно быть похожим на других; вы просто должны быть самим собой. Вам не нужно иметь идеальное здоровье или совершенный разум без каких-либо забот и тревоги. Вы все еще можете иметь некоторые боли в вашем теле или боль в голове.

Сайт-источник- http://www.wkup.org/

+929
sam86 03 февр. '09 в 4:24

Медитация саматха учителя и книги автора ли Brasington, который является студентом Айя Кхема и Джек Kornfield, написал в своем путеводителе "войти в Jhanas":

Путь до входа в jhanas начинается с того, что называется доступ к концентрация: полностью с объектом медитации и не отвлекаться, даже если есть тонкие фоновые мысли. Если ваша практика анапанасати—внимательность к дыханию, вы можете признать концентрации доступа, Когда дыхание становится очень тонким; вместо нормального дыхания, вы заметите, что ваше дыхание стало очень неглубокое. Может даже показаться, что ты совсем перестал дышать. Это признаки того, что вы, вероятно, прибыл в концентрации доступа. Если дыхание становится очень поверхностным, и особенно если он чувствует, как вы перестал дышать, естественная вещь, чтобы сделать, это взять хороший глубокий вдох и получить это происходит снова. Неправильно! Это, вероятно, ослабит свой концентрации. Принимая, что хороший глубокий вдох, вы уменьшаете сила вашей концентрации. Просто оставайтесь с этим поверхностное дыхание. Это нормально. Вам не нужно много кислорода, когда вы находитесь очень тихо, как физически и психически.

Если дыхание становится очень тонким, вместо того, чтобы сделав глубокий вдох, сдвиг ваше внимание от дыхания на приятное ощущение. Это ключевой момент. Вы обратите внимание на дыхание, пока вы приедете в и поддерживать концентрация открыть, затем вы отпустите дыхание и сместить внимание на приятное ощущение, предпочтительно физическая. Есть нет смысла в попытке, чтобы заметить, что дыхание стало чрезвычайно тонкие или полностью—исчез там нечего уведомления.

Первый вопрос, который может возникнуть, когда я говорю: “перенесите ваше внимание приятное ощущение” может быть“, что приятное ощущение?” Хорошо, получается то, что когда вы получаете доступ к концентрации, шансы достаточно сильный, что где-то в вашем физическом существе, будет приятное ощущение. Посмотреть на самый любой статуи Будды—он имеет слабая улыбка на его лице. Это не только для художественных целей; она есть для учебных целей. Улыбайтесь, когда вы медитируете, потому что как только вы достижения сосредоточения доступа, вам нужно только перенести свое внимание одна дюймов, чтобы найти приятное ощущение.

Приятные ощущения могут возникать практически в любом месте. Наиболее распространенным место, которое люди находят приятные ощущения, когда они установили концентрация в руках. Когда вы медитируете, вы хотите положите руки в удобное положение, в котором вы можете просто оставить их. В традиционной позе-одна рука, держащая другую, с большие пальцы слегка соприкасаются. Но вы также можете поместить руки в разного рода других позиций—просто поместите их, как он обращается к вам. После вы были в концентрационных доступ “достаточно долго”, если вы заметили, что есть приятное ощущение в руках, брось внимание на дыхание и сосредоточьтесь исключительно на приятности этого ощущения.

Еще одно распространенное место, где люди находят приятные ощущения в сердца, особенно если они используют Метта, или любящей доброты, медитация как метод доступа. Просто переместите ваше внимание на приятности этого ощущения. В других местах люди находят приятным ощущения могут включать третий глаз, верхней части головы, или плечи. Неважно, где проявляется приятное ощущение; важно, что есть приятное ощущение, и вы сможете разместите свое внимание на это и вот здесь наступает самая сложная часть—сделать ничего другого.

Важно отпустить дыхание, когда вы делаете сдвиг приятное ощущение. Дыхание (или другой объект медитации) - это ключ чтобы вы в—”В”, будучи синонимом создания достаточно сильны концентрации доступа. Когда вы приходите домой с работы, вы достанете свой ключ, вы открываете дверь в ваш дом, и вы идете. Не то бродить вокруг с ключом все в ваших руках—вы положили его обратно в кармане или в сумочке, или на какой-то стол. Вы же не готовите обед или просмотр ТВ с ключом все еще в руке. Ключ сделал свое дело, и ты отпускаешь ее. Это точно так же с дыханием или другие объект медитации. Совершенно отпустил его, и полностью сосредоточиться на приятное ощущение. Конечно, это легче сказать, чем сделать—ты долго билась, чтобы оставаться на дыхание, и теперь, ты, наконец, удалось сделать так, Первое, что вы сказали это прекрати делать это. Но это так оно и есть. Если вы хотите испытать jhanas, это будет необходимо, чтобы дать себе в полной мере наслаждаясь приятности ощущения приятные.

Как только вы нашли приятное ощущение, вы полностью перенести вашу внимание к нему. Если вы можете сделать это, ощущение начнет расти в интенсивности; он станет сильнее. Этого не произойдет в линейный способ. Во-первых, ничего не происходит. Потом он еще немного подрастет и потом болтаться и расти немного больше. А потом, в конце концов, это внезапно взлетают и перенесет вас в то, что явно измененное состояние сознания.

+919
jessica rhoads 1 февр. 2011 г., 21:57:28
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Большинство книг, которые я читал, действительно не покрывают чистым земельного участка. Есть местная чистой земле, и мне интересно, если они (чистая земля буддистов в целом) обучения и практики-Джана как часть пути к пробуждению?

+893
Kris E Gamez 2 июл. 2012 г., 2:45:49

(Добавить в ответ Кролик, который почти идеально, насколько я могу видеть...)

Это относится к старому доброму духовного материализма.

"Соблюдая заповеди в Хинаяне путь" в то время как "нарушение заповедей в Махаяне путь" воздержания от негативных действий с эгоистическим намерением стать более духовно развитый человек.

В Махаяне, отношение имеет огромное значение. Отношение хинаяны чистоты вписывается в отношение Махаяны из альтруизма, а потом опять в отношение Дзена недвойственности.

Проверить "сокровищница драгоценных качеств" Джигме Лингпы по. Страницы 294-316 освещать эту тему ("трансмутации обеты") в мельчайших деталях.

+876
Zaw Zaw 30 апр. 2019 г., 8:02:59

Ссылка в тайской Лесной традиции на учение сарипутта Будда мыслей, словно капли дождя пузыри на mergie в водоем.

Доза кто-нибудь знает этого Сута и можете дать ссылку на него.

Наиболее высокую оценку. Роберт

Редактирование... вопрос очень расплывчатый и плохо ссылаться на простой факт, я опираюсь на память.

Я читал рассказ о концепции Махаяны от учения Тибетского Дзогчена несущественный характер самоощущения и, как наблюдаем за характером человек осознает, что нет никого на выполнение этих действий. Следовательно, чувство вора не находит ничего, чтобы украсть.

Но я также читал подобное описание одного из Ācariya. Они используют описательный Читта, которая является многогранным словом в зависимости от его использования. "'Читта' в первую очередь представляет собой одно сознание, или состояние ума. Это термин, используемый для обозначения качества психических процессов в целом. Читта не является ни сущности, ни процесса; вероятно, этим объясняется его не классифицируемый как скандха, упомянутых в Формуле paticcasamuppada."

Спасибо за ваши усилия.

Снова редактирование... для справки...

"Yangthang Тулку Ринпоче: природа учения ум (выдержки из учения в США в 1990/91)

В практике Дзогчен, метод борьбы с противоречивыми чувствами полностью отличается от метода сутры (отречение) или тантра (трансформации).

В Дзогчен мы все-таки имеем дело с основной проблемой, конфликтующих эмоций или иллюзий, но они сами себя освободили.

Просто признавая, что конфликтующие эмоции-это просто проявление присущей пробужденности, в момент признания они исчезают, их больше нет.

Сейчас они признаются, какие они есть, они свободны, как змея, которая разворачивается. Никто не должен раскрутить змея; он делает это сам по себе.

Противоречивые чувства собственной освобожденной через признание, через чистое осознание.

Некоторые практикующие могут достичь того же результата, то есть само-освобождение от противоречивых эмоций, испытывая противоречивые эмоции или дискурсивной мысли, чтобы быть свободным от пользы или вреда. Это как вор вломился в пустой дом. Нет ничего для него, чтобы украсть и ничего для хозяина потерять, поэтому ничего не происходит. И поэтому, когда медитатор осознает дискурсивной мысли или конфликтные эмоции, чтобы быть без пользы или вреда, они сами себя освободили.

Через чистое осознание пяти ядов и всех концептуализации признан никто иной, как проявление мудрости".

И "5. Пятый вопрос:- "какова сущность концентрации?" --

Если бы нам пришлось классифицировать ум на данном этапе, это appana Читта, фиксированная умом. Что касается концентрации, то мгновенная концентрация. Мгновенная концентрация является основой для закаленного различение освобождающее озарение. Разум не может долго оставаться с любых забот, ибо он постоянно вытирал их, как образующиеся пузырьки дождя на поверхности озера: как только они появляются, они исчезают квартира далеко, как море без ударной волны. Когда различение закаляется через силу фиксированного ум, забот сиюминутных концентрация постоянно расходиться и исчезать, не давая сердцу зацикливаться на них. Это называется релиз (vimutti): ум освобождается от всех забот, среди них сточных вод чувственности, становится, представлений и неосознанности. Это становится разум за всех стоков. Таким образом, он сказал, хина vusitam джати brahmacariyam катам karaniyam naparam itthattayati pajanatiti что означает, "ученик благородных различает, что рождение закончился, святая жизнь завершена, задача выполнена. Нет ничего далее, чтобы быть сделано ради этого государства". Итак, в конце концов, когда практика концентрации достигает истинной сущности разума, проницательности достигается.

На этом заканчивается обсуждение пятая тема".

https://www.nku.edu/~kenneyr/Buddhism/lib/thai/lee/craft.html

Я перестану редактирования здесь, так как вопрос довольно долгим и две цитаты должно быть достаточно для любого, чтобы следовать изначальному вопросу.

Еще раз моя благодарность.

+819
der0keks 30 июл. 2016 г., 8:27:48

Вот некоторые хорошие ресурсы о том, как памятование

https://static.sirimangalo.org/howto/HTM.pdf

http://seeingthroughthenet.net/wp-content/uploads/2016/04/Seeing-Through-Rev-0_3.pdf

https://pathpress.files.wordpress.com/2014/07/notes-on-meditation-by-bhikkhu-ninoslav-nyanamoli.pdf

+816
Camila Lopes 23 мая 2017 г., 0:46:42

Аджан Ча ответил на этот раз подобный вопрос что-то вроде; "навозники могут летать, и это летит?". Он спросил, Может ли он летать. ИМО Аджан Ча пытался сказать, что любопытство было неуместным, и он никогда не приведет к прекращению или полному освобождению.

+807
stkent 17 июн. 2017 г., 0:58:51

Исчезли тела и мысли,остается осознание с знает во время практики.что это этап практики?как узнать whtere это запись стрима?

+778
bnjmn 6 янв. 2015 г., 20:21:43

Если я объясняю в простой способ ,когда мы видим его из коробки, хотя это как наша память хранится в где-то это не так.. После того, как мы улучшили наш разум, используя баване ,widharashana ,...и т. д. Мы сможем увидеть этот мир во все самый реальный способ..это действительно усиление, в конечном счете, также совершенствование разума.Это называется "учеников" ,Будда как-то приобрести его цели он был получить, главным образом, три особых "учеников". Используя их, он сможет увидеть прошлое животных(всех жизней) ,а также будущего и другую. На самом деле вот почему мы обращаемся к его "Будда"нет ничего, чтобы понять пределы его понимания в этом мире. Как мы не имея такой большой улучшение в нашем сознании, земным области очень узкие .Например, думать о человеческий глаз, человеческие увидели бы в пределах определенного спектра(диапазон частоты)за пределы этого спектра есть много вещей.Но мы не можем видеть.Но иногда и другие животные могут видеть разные вещи из-за того, что они принадлежат к различным спектром. Как же, как наш ум такой.Но особая вещь, если мы можем улучшить наш ум мы могли бы расширить этот диапазон, если не глаз,ухо или другие части нашего тела. Вот что наш Будда в конечном итоге получить.

+773
prabandham 18 авг. 2013 г., 3:00:05

Я практиковал анапанасати, и столкнулись с некоторыми трудностями. Я легко могу найти мое дыхание перед ноздрю. Затем я стал обращать внимание на дыхание непрерывно. Но через некоторое время, боль в груди вокруг сердца. Как я пытался сосредоточиться на дыхании, боль усилилась. Кроме того, если я вдруг перестал обращать внимание на дыхание, я нашел мою шею и плечо, очень жесткие и неудобные. Я тоже чувствовала себя обессиленной после медитации.

Мне интересно, если я слишком много внимания. Прежде чем я знаю, анапанасати, я использовал, чтобы практиковать простую медитацию, как просто расслабиться и проверяя какие-то мысли, если они возникают. Я чувствовал себя намного лучше, не обращая внимания на любой объект.

Итак, мой вопрос: что является хорошим “внимание” для дыхания? Спасибо!

+745
Just Another Student 4 авг. 2011 г., 18:42:43

В прошлые жизни влияние продолжается во многих отношениях. Люди имеют бесчисленные жизни-раз, прежде чем они родились в своем последнем воплощении. Просто потому, что у них полная потеря памяти, что делает их невозможно вспомнить прошлые жизни без применения некоторых специальных методов не делает их свободными от кармических последствий прошлых жизней. Кармические последствия прошлых жизней может проявляться по-разному. И болезнь Один из них.

+734
Padmaja Ramisetti 8 нояб. 2018 г., 19:11:39

Я посмотрел вокруг и нашел несколько вопросов и ответов на сайте, что обсуждать атеизм в буддизме, в чем разница между изучением буддийской и просто учиться у жизни? & Разве буддисты верят в богов? похоже, вера в Высшее Существо не может быть требование, чтобы быть буддистом. Строго говоря, это возможно для человека, чтобы определить, как агностик или атеист, а также идентифицировать себя с любым моно или церковь многобожие. Хотя большинство (все?) фактических религий не поддерживаю неверие в их Бога(с), так что они не совместимы.

Такие понятия, как агностик или атеист верующим совместимы с буддизмом? Тут всю систему убеждений или конкретных сект требуют веры в любого или конкретного высшего существа?

+660
Ben Zonneveld 7 мар. 2014 г., 19:15:54

Будда родился через создание фальши ум просветления. Это огромное сострадание и желание освободить всех живых существ от страданий. Это такая редкость виду, что только Арья-Бодхисаттвы и полностью просветленный Будда даже можете себе представить, что этот разум будет, как опыт.

Что же касается других ответов... я думаю, что это довольно глупо говорить, что Будда не касался или не хочет помочь неограниченной разумными существами или, что это как-то не реалистично. Я думаю, что это не так тонко критиковать Махаяну за то, что как-то неразумно и нереально. Это довольно иронично, учитывая, что даже Палийская традиция содержит учения на транспортном средстве Бодхисаттвы. Рассмотрим четыре неизмеримых , который можно найти в Палийском каноне. Каковы четыре неизмеримых? Они являются одной из форм тренировки ума для желающих Бодхисаттвы, чтобы создать ум просветления:

  1. Пусть все живые существа имеют счастье и причины его возникновения;
  2. Пусть все живые существа от страдания и его причин;
  3. Пусть все живые существа не будут отделены от безграничного блаженства;
  4. Пусть все живые существа пребудут в невозмутимости, свободной от предвзятости, привязанности и ненависти.

Эти мысли являются безграничными именно потому, что живых существ безграничны. Сказать, что создание этого разума является нереальным для того, чтобы критиковать Махаяны-это глупо и непродуктивно. Очень полезно тренировать свой ум, чтобы создать эти фальши мысли. Даже больше, никто не может стать Буддой, не делать так! Как глупо говорить, что цель-это невозможно, что создание этого разума не стоит!

Квинтэссенцией обучения в сострадание является примером Шантидевы руководство по Бодхисаттвы образ жизни. Это по сути расширение и разработка той же взгляды и мысли, высказанные Будда в Палийском каноне это Сутта о четырех неизмеримых. Шантидевы руководство , на мой взгляд один из самых красивых и священных религиозных текстах на земле. Я бы с радостью осмелиться прочитать его полностью и с другим мнением :)

+650
Pagorn 2 дек. 2010 г., 16:00:51

Выяснить, что действительно беспокоит другого человека и дать им возможность быть услышанными об этом. У нас есть два уха и один рот, так что прямо слушать более важно, чем планирование ответ.

Если вы перенаправить разговор от внешних вещей и вернуться к тому, как человек чувствует и то, что они хотят, тогда вы будете помогать им, чтобы вновь увидеть, который является наиболее важная вещь.

Когда я был программистом, много людей используют, чтобы "поболтать", потому что я хотел слушать с сочувствием. Обычно я могу предложить какое-то предположение, что они пробовали, что помогло. После разговора они будут более целенаправленной и продуктивной. (Я обычно пришлось идти в "комнате для раздумий" и всплеск воды на моем лице или выйти на улицу на курение на перерыв. Будучи "советником корабль" - это не легкий труд.)

Кто-то сказал:"90% жизни-это просто показуха." Если вы работаете с другим, затем появляться в них в четкой и безоговорочной, с созвучия и соответствия, позволит решить большинство проблем в значительной степени. Пожалуйста, разыщите книгу становится техническим руководителем Джеральд Вайнберг и прочитайте раздел "выплаты за то, что сходственно" на стр. 169-171. Это вполне может изменить вашу жизнь, как это сделал мой. (Но потом, я гетеры архетип человека, поэтому я смотрю на такого рода вещи в стремлении улучшить отношения.)

+644
Tweedle 22 окт. 2010 г., 8:55:01

Есть много буддизма в Тибете и все эти вариации на то, что они считают или предварительные практики нендро. Поэтому для того, чтобы ответить на ваш вопрос, как правило, вам придется искать предварительные практики, которые являются общими для всех основных линий - Кагью, Сакья, Ньингма и Гелуг.

"Общего" или "обычных" или "внешние" практики, как правило, считаются четыре мысли, что повернуть сознание или четыре напоминания. Это больше философские размышления, которые готовят ум и побуждают человека продолжать свою практику:

  1. Сложность получения свободной и благоприятной жизни человека.
  2. Созерцание непостоянства и смерти.
  3. Созерцания причин и следствий (карма).
  4. Созерцание бесконечного круга страданий (сансары).

Стихотворение Чогьяма Трунгпа Ринпоче на четыре напоминания:

Счастливы подобное человеческое рождение, трудно найти, бесплатно и хорошо выступает.

Но смерть реальна, приходит без предупреждения. Это тело будет трупом.

Неизменным законы кармы; Причины и следствия не может быть сбежал.

Самсара океан страданий, непереносимым, невыносимо интенсивным.

Это в необычных или чрезвычайных или внутренней практики, где есть большая изменчивость от традиции к традиции, но следующим довольно распространены:

  1. Принятие прибежища в Трех Драгоценностях - Будде, Дхарме и Сангхе.
  2. Развивается Бодхичитта.
  3. Ваджрасаттва практики и подношения мандалы
  4. Гуру-йога.

Эти предварительные практики считается необходимым перед странствием на промежуточных и завершающих этапах Ваджраяны, который, традиционно, не может быть сделано без квалифицированного учителя.

Рекомендуемая литература - руководство для начинающих в тибетском буддизме

+641
user3484224 19 янв. 2014 г., 20:57:03

Как я могу жить дольше и здоровее, а также мирных следуя практике учил Будда, буддизм и Санга? Я хочу долго жить, как нормальный человек (не монах). Жить долго здесь, я означает, что если в 100 лет. Если нет, то 90-е годы. Если я хочу жить дольше, чем средний человек, по крайней мере. Мне нравится жить дольше, но я не хочу терять возможности -

  1. Имея много вещей, чтобы видеть, которые делают меня веселым и приятным.
  2. Слушая музыку, которая заставит меня радует.
  3. Пахнущий хорошие вещи и ароматы.
  4. Вкус мне нравится, и люди говорят, что лучшие вещи я могу иметь в жизни.
  5. Прикосновение эстетично женщина, прикосновения нежных тканей

Я хочу соблюдать правила, правила, плюсы и минусы сказал Будда, учения Будды или от Санги, или с буддийским монахом. Цель я хочу достичь, чтобы жить дольше и вересковый (практически живут гораздо дольше, чем нынешнее поколение, как 100 лет, 90-100 лет). Это возможно, например, что я могу достичь, если я передаю мои подростковые годы? Или если я не буду, это возможно для возраста ребенка или новорожденного при применении учения, ориентации, практики и ухода буддизм, он/она может жить долгой и здоровой для остальной части его/ее жизни? Можете ли вы мне указать все упоминания о живут дольше и здоровее от буддизма учение, книга монах, аудио/видео записи, веб-ссылка или Suttas?

+631
prestate 9 дек. 2019 г., 7:29:30

Мое понимание дерева прибежища-это визуальное представление о происхождении конкретной школе буддизма. Из Википедии

рода гуру и передачи учения изображен в визуальной форме в виде визуальной карты

Например, я практикую с Triratna буддийской общины и мы имеем наше собственное убежище на дереве (см. ниже). Внизу Sangharakshita свой извилистый путь к себе учителей (например, Dhardo Римпоче) и до более исторических личностей (Хакуин, Миларепа) и в мифик (Амитабха, Ратнасамбхава) до Будд прошлого настоящего и будущего (Shaykamuni, Dipankara, Майтрейя).

enter image description here

Мы изучаем его, чтобы найти вдохновение и руководство других учителей и другие времена. Потому что движение-это эклектичный она что-то значит для нас, чтобы изучить рисунок Дзен (Хакуин), а затем Tibetean (Миларепа), обратить внимание на основные темы. Более прагматично и политически Triratna сообщество критиковали за отсутствие соответствующего рода , поэтому мы (за)компенсируется за счет убежища деревьев, которые мы будем изучать и ссылаться на них.

+615
HimalayanCoder 31 мар. 2014 г., 4:48:01

Я читала книгу Роб Burbea видит, что освобождает. Книга о способах работы с пустотой. В книге он говорит, что все отсутствие присущего существования. Я уверена, что это не так же, как не реальные. Это верно? Могут быть реальные и отсутствие самобытия?

Я ценю настоящий ответ будет медитировать на это, но я считаю, исследуя проблемы более интеллектуально полезно тоже.

+536
samsuli haliman 20 дек. 2014 г., 15:49:47

Очень поверхностно (с высокого уровня, не полная, вид) вы можете спросить, Может ли буддист отрицательные (например, концепция или шуньята), или дихотомия, представляет собой Адвайта-веданты отрицательные (например, нети нети).

Я полагаю, что даже если в практике были похожие, по данным Википедии, это также как и в Западной "по отрицательным", или повседневная практика, удаляя все лишнее, чтобы разоблачить то, что может быть важно ... может быть, сходство это поверхностное, кто знает.

Если вы задумали в качестве вопрос, возможно, вы не найдете людей на этом сайте, кто может дать объективное описание различий между двумя.

Я думаю, что сравнительное религиоведение вопросы часто запутаны или симптомом собственное смятение: что лучше разобраться с заявлением в своем собственном контексте/рамки/история (как Bhumishu ответ мне кажется, чтобы попытки), а я не пытаюсь сравнивать его с другими убеждениями.

Извините, если этот "ответ" похоже на критику: это слишком долго для комментария ... трудно задавать хорошие вопросы и я хотел сказать, что "сравнительное религиоведение" вопросы более или менее разрешена, но я думаю, что наш опыт на этом сайте, что вы должны, может быть, стараются их избегать, потому что они не получают лучшие ответы ... вы вряд ли найдете людей (на этом сайте), которые являются экспертами в обе темы, может ответить хорошо.

+535
mtzl 11 июл. 2016 г., 6:23:19

Это хорошо известно, что Tientai учит личность приземленных и реальных истин.

  • В его полное учение, что приравняли?

Это приравнивание настоящую правду о обособленное учение с полным учение приземленные истины?

Так называемый "опыт" - это то, что Yogacara и Хуа-Йен-буддисты утверждают, и говорит Zhiyi (перевод Свонсон) говорит, что в нем:

enter image description here

+510
Kylos 24 мар. 2010 г., 5:33:19

Так что если я осознаю скажем, ощущение или я просто учитывая конкретную часть тела следует подписывать, что "событие", например: думал, думал, касаюсь, касаюсь, вижу? Я спрашиваю, потому что Будда сказал, что следует использовать Сати в тандеме с пониманием, и поэтому следует постоянно напоминать себе о трех характеристик. Поэтому сначала маркировке и затем короткий созерцание 3 характеристики? Как вы делаете памятования в буддизме?

Спасибо заранее

С Метта

+507
GothQueen 26 апр. 2019 г., 23:35:10

Я, как мастер Юнхуа, он объясняет Дхарму таким образом, что делает его доступным для мирян; он также имеет отличное чувство юмора и рассказывает о темах, которые я не нахожу покрыты в другом месте. Он имеет много видео на английском и вьетнамском языках, смотрим:

https://www.youtube.com/user/MasterYongHua/videos

+474
StuporMundi 8 дек. 2015 г., 5:52:09

Большой вопрос.

Дхаммы-это как вечные и приносить пользу всем существам, независимо от того, какую позицию они находятся в или какую жизнь они ведут.

Дхамма учит очищения ума и постоянной свободы от страданий.

В этой жизни можно иметь много обязательств. Если сильно склоняется к Дхамме в этой жизни, в следующей жизни может быть другим, т. е. больше подходит для практикующих Дхамму.

Я думаю, что важно посмотреть на ваш вопрос (и ответ) в свете не одну жизнь, а много жизней.


Когда это говорит, что всегда что-то можно сделать в этой жизни. Практиковать даже 5 минут медитации с правильная техника является чрезвычайно ценной. При обмене существу одна только что получили со всеми существами тоже практиковать 1-й парами щедрости (дана). Имея эти намерения доброй воли также соответствует правильное намерение (Самма Sankappa) от мудрости группу Благородный Восьмеричный Путь.

Есть ли у вас домашнее животное? Ты кормил его сегодня? Вы прислушайтесь к членам семьи, брат или друг? Отдавая свое время и внимание кому-то другому, при этом имея правильное намерение(S), а также практиковать Дхамму.

Следуя 5 заповеди, работающих на балансировку 5 духовных способностей, изучение Дхаммы или объяснения Дхармы, чтобы другие люди также отличные способы, чтобы стать ближе и более знакомы с учением Будды, в конце концов, привела в достижении другого берега.

В буддизме намерение важно. Будда говорит, что намерение-это то, что он называет Камма. В первом стихе в Дхаммапада государств ум приходит, во-первых, намерение приходит первым. Если есть благие намерения, например, намерения доброй воли, безвредны и отречения, счастье будет и страдания уменьшатся.

Пытаясь идти по пути культивирования этих 3 благие намерения, которое полностью изменит наш взгляд на внешнюю обычная реальность это то, что может быть осуществлено уже в этой жизни.

Это можно практиковать прямо сейчас.

+436
onizukaek 10 янв. 2017 г., 16:33:30

Вот в этом ответе я собираюсь дать некоторые ресурсы, которые я нашел в интернете и не собираюсь копировать и все прошлое здесь как процесс является довольно длительным и подробным. Вы можете узнать о Касине медитации из "Visuddhimagga (путь purificaiton)". Если см. стр. 117 и далее описывать подробности о "Земле kasióa". Если вам нужна более короткая версия, пожалуйста, ознакомьтесь здесь.

Далее вы можете обратиться эту страницу, на которой описано, как создать "Землю Касине"(объект) и опишите, как делать медитацию в подробности. Надеюсь, что это помогает.

+410
kranti kumar 29 мар. 2012 г., 13:12:39

Да, рано или поздно. Можно ли, или нет, начиная с определенного момента, по крайней мере, с пробуждения, нет других средств к существованию кроме того, что "быть" монахом. Если попался в жизни домохозяевами, не неделю длиться.

На самом деле никто не дотягивает даже до ручья, если не уйду стоят и дома и сдаются до нормальных способов провести время. Для больше, пришлось бы уйти из дома и первую стойку, но это, вероятно, не интересует много или просто пути отрезаны склонности и поступки.

Это просто обман трейдеров, которые продают поймал о возможности освобождения, не давая должного причины первого и бизнес с такими работает хорошо, так хорошо, что скоро на всех не будет больше место и способ пройти альтернативную идти вперед. Такова природа "коммунизм" и "псевдо-свобода", чтобы попытаться архив свободы, рассказав поймали, что они свободны если они просто принимают равенство. Поэтому, если есть в эти дни монахи, в большинстве, они на самом деле живут одиночками живут и домохозяин давая собственников жилья посвящение уже к "нормальным" способом. Так быть быстрым, если дверь видна!

Царь смерти

Мы живем, как курица, которая не знает, что происходит. Утром он занимает свое цыплят до нуля для еды. Вечером он идет спать в курятник. На следующее утро он выходит снова искать пищу. Его владелец рассеивается риса для того, чтобы поесть каждый день, но он не знает, зачем ее хозяин кормит его. Курица и ее хозяин думал совершенно по-разному.

Владелец думает, "сколько курица весит?" Курица, правда, погружен в еде. Когда владелец поднимает его вверх поднять его вес, он думает, что хозяин показывает привязанность.

Мы тоже не знаем, что происходит: откуда мы пришли, сколько еще лет мы будем жить, куда мы поедем, кто будет принимать нас там. Мы не знаем этого на все.

Король смерти подобно хозяину курицы. Мы не знаем, когда он догонит нас, ибо мы погружены — погружен в зрительные образы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения и идеи (дома и на стенд). У нас нет чувства, что мы растем старше. У нас нет чувства достаточно.

[Примечание: не Данный для торговли, обмена, стопки и связать на домохозяйства, но и для освобождения]

+336
amries 25 дек. 2010 г., 2:01:28

Возможно, некоторые буддисты могут сказать, смерти не существует, но в любом случае, когда твои родители умирают, там что-то изменилось.

Что бы Будда учить прощаться со своими родителями. Вероятно, всякого рода чувства могут быть там, и это хорошо, но волнуюсь, не будет очень целесообразно. Но это 'желательно' чтобы чувствовать радость или грусть.

Для краткости, как попрощаться, когда кого-то из близких умер?

+252
Yvonne Mwlia 1 авг. 2019 г., 2:07:49

В моем понимании Махаяны учение, термин namarupaбыл никак не относятся к индивидуальным ум-и-тело. На мой взгляд, этот традиционный Тхеравадины трактовка неверна.

Вместо этого, namarupaбыл означает "имя-форма" - означает "понятие формы", "идеи формы", - ссылаясь на наши субъективные представления о внешних и внутренних феноменов, а также самое главное имя-форма, наше представление о себе.

Это подтверждается ЗП 12.19:

Для дурака, bhiksus, покрыты невежеством, связанные с тяга, таким образом, это тела привело. Есть эта пара: просто это тело [с сознанием] и внешнее (bahiddha) namarupam. Обусловлена эта пара есть контакт.

Соответствующие СА 294 гласит:

Для дурака, необученный обычный человек, покрытый невежеством, связанные с тягой, этой сознание-тело привело. Внутренне есть такое сознание-тело и внешне есть имя-и-форма. Обусловлена эта пара возникает контакт.

Salistamba сутра объясняет как:

То, что разграничить отдельные объекты - это [называется] виджняна [...] [он называется] виджняна в смысле "причинение знать".

тогда

Четыре хватательные-коллекций (упадать-скандха) , которые возникают в связи с виджняна - это [называется] namarupaбыл.

тогда

Четыре несущественно коллекций (скандхаы), возникающих вместе с виджняна, наряду с физической форме, что означает понятие "виджняна причины namarupaбыл." [...] [Они называются] namarupaбыл в смысле взаимной поддержки...

наконец

То, что производит ростки имя-и-форма , как камыш в связке — комбинация из пяти коллекций (скандха), наряду с оскверненным ментального сознания [материализации в скандха- ов, как "я"] — называется "элемент сознания".

Так что в моем понимании, каждый раз, когда мы определяем [внешняя!] объекты, наши идеи объектов становится больше бетона. И потом эти идеи обратной связи в процессе разграничения, что делает определение более точным, но и более жесткой и фиксированной. Таким образом, эти два - "процесс разграничения" и "коллекция идей" - поддерживать друг друга в их росте и развитии.

Затем мы учимся не только распознавать объекты, но и связать их с некоторыми полезными знаниями о них, что они значат для нас (samjna, Ведана). Мы учимся строить всю внутреннюю представленность мир, всю реальность, большой по объему и богатый в деталях. Мы также сформировать кучу взглядов на все те внешние вещи, которые мы сейчас ее признаем.

Тогда "осквернил психическим сознанием" - Мано-виджняна, или способность различать отдельные внутренние объекты - развивает представление о внутренних явлений и материализует их в качестве сущности, называемой "я".

В итоге мы имеем то, что кажется "я актер и наблюдатель" и "мира других людей и вещей", а на самом деле это просто набор идей, которые очерчивают все в объекты и субъекты.

На основе этой интерпретации, я думаю, мы можем реконструировать связки метафора камыши одним из двух способов:

  1. Либо две связки находятся Namarupaбыл и виджняна - либо идеи о вещах, с одной стороны, и факультет разграничение на друга, поддерживая друг друга...
  2. Или, три пачки Нама, Рупа, и виджняна - либо идеи о вещах, самих вещей, и факультет разграничение.

Лично я не вижу, как три метафоры камыши могут быть правы. Это не похоже на Нама и Рупа действительно два отдельных сверстников Виджнаны. Помните, Рупа не относится к онтологической внешний объект, он относится к тому, что виджняна определяет (не видит и не познает) как объект на основе имеющейся информации. В реальности объекты не являются монолитом вещи - они являются частью больших систем, но и из более мелких деталей. Это виджняна, которая "решает", где и как рисовать линии.

Когда у нас есть представление об объекте, мы начинаем видеть, что объект как отдельную вещь, так как Нама получает более конкретный вид Рупа становится более конкретным. И так что появление Рупа становится более конкретным, как мы видим это снова и снова, Нама становится более твердым. Но мы не можем сказать, что Рупа-это отдельный пакет, потому что Рупа не существует. Это просто сиюминутное преходящее Виджнана, что "кажется", как Рупа.

Это подтверждает и контекст текста, который говорит: "когда имя-и-форма прекращаются, сознание перестает. Когда сознание прекращается, имя-и-форма прекращаются." - это ничего не сказать ", когда имя перестает, сознание и форма перестает" и т. д.

В любом случае, что самое важное-это не метафора две или три пачки, но на самом деле понять процесс, Что метафоры и другие сутры пытаются описать.

Действительно, как вам перестать думать в терминах объектов, ты перестанешь смотреть на мир как объекты и начать видеть его "yathabhuta", и ты перестанешь смотреть на мир как объекты, свои старые представления об объектах чахнуть и угасать.

+245
Gigazelle 13 июн. 2015 г., 23:44:07

Я уверен, что я слышал на эту тему от моих учителей около трехсот миллионов раз. Вот резюме своими словами.

Есть три уровня борьбы с этой проблемой, от сырой до самых продвинутых.

На базовом уровне, мы охраняем чувства, не обращая внимания. Это тоже самое, что сказать, вы не смотрите, не слушайте, изолировать свой мозг от информационных воздействий, которые могут привести к возникновению влечения, депрессии или других патологических психических состояний. Как примитивно, как это, это на самом деле довольно эффективным. Действительно, если вы находитесь в очень плохой форме ("кровопускание"), это может быть необходимо в экстренных ситуациях ("остановить кровь"). В долгосрочной перспективе это не является устойчивым и приводит к изоляции, поэтому не окончательное решение.

На среднем уровне мы смотрим на них, но помните, недостатки, пустоты, непостоянства и т. д. Другими словами, мы не защищаем наших чувств, но мы защищаем наш ум. Мы охраняем его, изменив наше интерпретативный контекст таким образом, что делает опыты безвредны. Традиционный подход-это видеть явления с философской/феноменологического/аналитической/научной точки зрения. Подход Махаяны-это видеть вещи в контексте их пустоту, их обычного существования. В любом случае, идея в том, что путем изменения толкования контексте мы изменить влияние явлений на нас.

На верхнем уровне, мы смотрим на нее и то, что мы видим самоосвобождающейся как это. В этом подходе мы свободны от какого-либо единого толкования контекста. Но это не значит, что мы смотрим на явления без интерпретации, мы не стали похожи на примитивные животные способны толкования. Вместо этого, поскольку мы обучили контекстное переключение на предыдущий уровень, то легко увидеть со всех точек зрения сразу, а делая это, мы видим, энергетический аспект явлений, их энергетическая характеристика. Когда мы видим, что это так, мы не образуют никакого отношения к явлениям, поэтому они приходят и уходят, не оставив след. Это растворение без следа под светом нашего уверенного осознания, свободной от толкований, называется самоосвобождения. Смысл, все явления становятся Нирвана без усилий сами по себе.

+241
c11cc 7 дек. 2016 г., 17:34:58

Swapnil,

Любовь никогда не conquere гнев и ненависть, но на самом деле причина этого.

Смотреть, как ты злишься, не так ли? И почему?

Любовь-это просто жадность и это не совсем правильно обвинять другого трейдера не принимаю твою сделку, или?

Конечно, это не преступление персе, но вынашивал причина всех преступлений в этом мире. Бороться с недобросовестной, в тех случаях, когда другие не любят торговать с этого опасного элемента, приводят зачастую к прямой "любовь-преступление"

Именно поэтому Будда и мудрые люди учили и учат, "страдание приходит от того, что дорогой" и делать лучше ничего ни дорогого, ни положить гнев на него.

И так как не любит какие-либо вещи в себе, не должна наносить ущерб другим и получать их от своих возлюбленных.

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или других wordily выгоды.)

+218
Alexie A Godfrey 17 июн. 2013 г., 1:52:50

Да это-величайшая фэнтези-рационалисты, что дискуссия между рационалистами-это способ достижения истины. Они создают фантазии, что все "определения" и "диссертации" защищают "аргументы". Когда они видят стерильность их "дискуссии", они пытаются спасти свои бесплодные способ с претензией, что, вместо того как противник переключения стороны, цель состоит в том, что аудитория эта дискуссия будет выбрать сторону, рассказывая правду. Обычная проблема для таких людей заключается в том, что они до сих пор имеют ноль способ различать "аргумент" и не аргумент. Плюс, конечно, зрители якобы обращается к той стороне, которая говорит правду, но зрители просто обращается к угодные идеи.

Это то, что рационалисты не понимают: для них разум не является, как 5 обычных чувств и они не видят, что то, что они называют истиной, достоверность, аргументация просто "приятные мысли". И ложь, заблуждение просто неугодны идеи. Они утверждают, что, когда несколько людей договариваются о чем-то, что-то глубокое, трансцендентное и значимое происходит, как истина устанавливается, консенсус будет достигнут и не будет достигнут мир.

Потом эти люди пытаются говорить о том, что они испытывают, пытаясь быть ближе к земле, вместо того чтобы размышлять о своих снах и метафизике, и они создают еще более ужасающих высказываний. Те люди, в диапазоне от старых греков, как и стоики, с их "epokhē", для современного гуманизма рационалисты пытаются выдать себя за профессионалов в Феноменологии, которые влюбляются в сухой випассаны, потому что они видят, что как совместимые с их "интеллектуальной мысли", в философы, которые изобретали Махаяны и Ваджраяны,

Они идут как :

"Я несчастен, потому что я сужу, потому что я выбираю, потому что я думаю. Поэтому путь к счастью-перестать судить, остановить выбор, чтобы перестать думать. Реальность голые суждения, выбора, свободы красиво и не вредно. это не может быть иначе".

это лишь несколько ничего не значащих слов, они придумали, чтобы говорить об их токсичных фантазии, которые они пытаются выдать как nibanna:

aperception, осознание без выбора, настоящий момент осознания, не концептуальные awreness, без объективной осведомленности, информированности бесцентровой, голые осведомленности, отсутствие делателя, отсутствие свидетелей, отсутствие свободы воли, чисто понимание (или знание)

И когда они пытаются деталь своей мечты они говорят;

"Это означает, что ощущения просто ощущение, просто, что без знающий, исполнитель, бэ-Эр (не пиво, а что это напиток), или себя в них чтобы найти на всех".

Это то, чего интеллектуальной puthujjanas никогда не понять: Дхамма не имеет ничего общего с судейством или остановки мысли, или отсутствие выбора.

Смысл Дхаммы заключается в том, что люди недовольны:

  • не потому, что они судят, а потому, что они имеют неправильное понятие о том, что является правильным и неправильным
  • люди не знают, как перейти от плохого к правой
  • люди уже думают, что они хорошие люди
  • реальность обнаженные суждения-это действительно вредно, дуккха, не стоящая никакого внимания, влечение, интерес, страсть. (для puthujjanas, реальность всегда является одним из токсичных агрегатов или некоторыми другими вещами, вытекающие из них)

Когда философы лепетать о дхамме, чтобы впихнуть их токсического мнение об отсутствии делателя, отсутствие агентства и как приятно в реальности, когда люди перестают думать концепций, они всегда полагаются на Bāhiya Сутта. они действительно очень люблю, что Сутта, потому что это единственная Сутта, которые они могут использовать, чтобы создать свой вид.

К счастью, есть еще одна Сутта, которая объясняет для puthujjanas, что это значит

"Тогда, Malunkyaputta, что касается явления, чтобы видели, слышали, почувствовал, или познал: в ссылке видно, там будет только видел. В связи с слышал, только слышал. В связи с почувствовал, только почувствовал. В связи с познаны, только познано. Вот как вы должны тренировать себя. Когда у вас есть будет только видно в ссылку на видел, только слышал в ссылка на слышал, только почувствовал в почувствовал, только познавший в отношении познано, то, Malunkyaputta, нет тебя в связи с этим. Когда нет тебя в связи с этим, нет тебя там. Когда нет тебя нет, вы ни здесь, ни там, ни между двумя. Это просто это конец стресса".[2]

"Я понимаю в деталях, господа, смысл того, что благословенный сказал коротко:

Видя форма — внимательность истек — посещение темы 'очаровательная' страстные в виду, чувствуется, и остается крепиться есть. Чувства, рожденные формы, растут многочисленные, жадность & разум досадой травмировать человека. Таким образом, накапливая стресс, одним говорят далеко не развязать.

Услышав звук... унюхав аромат... вкус... аромат прикосновения тактильные ощущения...

Зная идею — внимательность истек — посещение темы 'очаровательная' страстные в виду, чувствуется, и остается крепиться есть. Чувства, рождаются идеи, растут многочисленные, жадность & разум досадой травмировать человека. Таким образом, накапливая стресс, одним говорят далеко не развязать.

Не захвачены форм — видеть форму с фирма внимательность dispassioned в виду, никто не знает и не остается закрепиться там. Пока мы видим форму — и даже испытывая чувство — оно падает отсюда и не накапливаются. Таким образом, в одном месте осознанно. Таким образом, не накапливая стресс, один сказал, чтобы быть в присутствии отвязки.

Не страстные звуки... не страстные ароматы... не страстные с ароматами... не страстные с тактильными ощущениями...

Не страстные идеи — зная, что идея с твердой внимательность dispassioned в виду, никто не знает и не остается закрепиться там. В то время как один зная идею — и даже испытывая чувство — оно не исчезнет и не накапливаются. Таким образом, в одном месте осознанно. Таким образом, не накапливая стресс, один сказал, чтобы быть в присутствии отвязки.

"Таким образом, господа, что я понимаю в подробностях значение того, что сказал благословенный вкратце".

"Хорошо, Malunkyaputta. Очень хорошо. Это хорошо, что вы понимаете в деталь таким образом, смысл того, что я сказал в кратце."

[Тогда Будда повторяет стихи.]

"Таким образом, Malunkyaputta, что смысл того, что я сказал в кратко следует рассматривать подробно".

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn35/sn35.095.than.html

Философы презирают эта Сутта, потому что они цепляются за свои мнения, что они уже Архатами в отношении доктрины они придумали, но когда они сравнивают свой опыт с другими Сутта, они видят, что они даже не в записи, трансляция.

+108
tm23 10 мар. 2018 г., 17:18:40

Я работаю на субтитры для YouTube видео (https://www.youtube.com/watch?v=sxKbO4bLDQM) и мог использовать некоторую помощь расшифровке повторять в начале. Я полагаю, что это один из относительно обычных? Спасибо!

+92
Benjamin Earl Evans 22 нояб. 2011 г., 19:32:30

Какие библейские ссылки для работы с похвалы и порицания от Палийский канон?

Я специально искал ответы с

  • Разъяснения о значении похвала и порицание, и как они соотносятся друг с другом.
  • Рассказы о том, как работать с похвалы и порицания.

Примеры извне Палийский канон также приветствуются (другие традиции, или не по Писанию), но предпочтение будет отдано ответы, которые соответствуют выше.

+87
Luis Cervantes 14 мар. 2019 г., 5:55:59

Кама-Чанда, в М. Н. Mahādukkhakkhandhasutta, означает интерес к прикрепить 5 Кама-gunā:

Йо хо bhikkhave kāmesu chandarāgavinayo chandarāgappahānaṃidaṃ kāmānaṃ nissaraṇaṃ.

Извлекать интерес к прикрепить 5 Кама-gunā, это nissaranaṃ.

5 kāmaguna пример: я люблю кожу (вас). Я любит голос (вас). Я люблю запах (вас). Я люблю вкус (вас). Я люблю прикосновение/держать/обнимать/любить/целовать (вас).

Метты-(Чанда), М. Н. kakacūpamasuttaṃ, средства (проценты), чтобы дать преимущества, не дать недостаткам.

hitānukampī ка viharissāmi mettacitto на dosantaroti

Мы будем по-прежнему симпатизируют благополучия человека** = мы будем иметь Метты-ум = у нас не будет внутренней ненависти (п. определяют друг друга).

Некоторые перевод translateed Метты как любящая доброта.

**Благополучия человека относятся к личному счастью.

См. также: https://buddhism.stackexchange.com/a/24519/10100

+77
SenPerfect 11 авг. 2018 г., 15:56:39

Как мы можем укрепить разотождествление в нормальной жизни? Как мы можем освободить наше внимание от собственной ссылки?

+48
Gayan Kalinga 16 дек. 2014 г., 9:38:56

Нет смысла накапливать грехи, по сути, ваша карма (действия) изменение, кто вы есть; нет также смысла, что он никогда не может быть слишком много, чтобы оправиться от (в конечном счете). В конце концов, ваша карма будет догнать вас, посылаю тебя в рай или в ад, и делает его более трудным, чтобы накопить еще хорошая или плохая карма, пока вы, как правило, окажитесь там, где вы начинали, где-то в середине. Что-то вроде закон убывающей доходности; чем лучше или хуже вашего перерождения, тем труднее добиться дальнейшего соответствующая карма.

В любом случае, учитывая бесконечность сансары, нет такого понятия, как слишком поздно; если есть время, чтобы накопить добра или зла, есть также время для ее воздействия стираться.

Посмотреть Ассу Сутта, СН ХV.03:

Из inconstruable начале идет переселение. Начало точки не видно, хотя существа мешают невежество и оковал купить тяга перемещаемся & блуждая по.

+25
Frontovik34rus 11 янв. 2011 г., 8:43:34

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil